Femmes Algeriennes, Algerian Women

تفسير الأحلام بين الحقيقة والوهم

2010-06-08T07:01:00.001-07:00

هل صحيح أن سطوة الحلم علينا تقتصر على دقائق معدودة؟ أم أنها تستمر فترات طويلة، تكون فيها صاحبة الكلمة الفاصلة في مصيرنا ومصير مَن حولنا؟
قد لا يرسم الحلم الخط البياني لمزاجنا في صبيحة النهار التالي فحسب، بل إنه قد يرسم الخط البياني لقراراتنا، خصوصاً حين نصحبه إلى واقعنا ليكون شريكاً حقيقياً في صنع قراراتنا والكثير من خياراتنا. فكثيراً ما تخرج الأحلام من عالمها إلى عالم الوعي، لتلعب دوراً مهماً في برمجة مزاج صاحبها، وفقاً لِـمـا جاء في سيناريو الحلم. فإلى أي مدى نخضع لأحلامنا؟ وهل تستحق تلك الأحلام أن تنوب عنا في اتخاذ الكثير من القرارات كما يحدث مع كثير من الحالمين؟
خوف
يَعتبر مأمون فحماوي (موظف مبيعات، متزوج وأب لـ3 أبناء) نفسه «من الرجال الذين يسلّمون بالحلم بحلوه ومره». لهذا، فهو يعترف بأن الحلم يخيفه ويقبض على أنفاسه طيلة النهار لدرجة أنه يعيش حالة من التوقعات الصعبة التي تستمر حتى حلول الظلام. وبسؤاله عما إذا كان الخوف من الحلم يتوقف عند عتبة الليل؟ يجيب بجدية: «أبداً، فالتوقعات تخف، ولكن الخوف يبقى لأنه في الغد يوم آخر قد يفسر الحلم ويحققه».
«الهوس بالحلم ليس خياراً» كما يضيف مأمون، لافتاً إلى أنه «يجبرك على الخوف مما رأيت، خاصة حين يتعلق الأمر بأحد أفراد عائلتك». وإذ يستحضر مشاعر الخوف التي تملكته حين رأى ابنه الصغير في عداد الموتى في أحد أحلامه. يقول: «وجدت في الحلم جنازة ابني خارجة من بيتنا، فنهضت من السرير مذعوراً مما رأيت لأواجه أطول يوم ممكن أن يمر على أب». يأخذ مأمون نفساً طويلاً قبل أن يتابع قائلاً: «لم أذهب إلى عملي في ذلك اليوم، ولم أترك ابني يغادر البيت على الإطلاق، كنت أمسك بيده طيلة الوقت وكأني أحميه من الموت، حتى راحت زوجتي ترجوني أن أتناسى تأثير ذلك الحلم الصعب». أسبوع كامل احتاج إليه مأمون للتخلص من مخاوف ذلك الحلم المزعج كما يؤكد. يضيف: «أمضيت الوقت في الصلاة والدعاء ومراقبة ابني على مدار الـــ 24 ساعة، فرؤية الجنازة أنهكتني، وسرّعت دقات قلبي طوال تلك الأيام، وقد مر الموضوع بسلام والحمد لله».
عقدُ عمل
تأثير الأحلام في حياتنا لا يقتصر على التفكير الطويل في ما رأيناه من تفاصيل الحلم، فكثيراً ما تصبح الأحلام شريكاً حقيقياً في صنع القرار، كيف؟ حكاية طبيب التخدير محمد طيب حاكمي تجيب عن هذا السؤال.
حلم واحد كان كفيلاً بأن يدفع محمد إلى توقيع عقد العمل في أحد مستشفيات مدينة العين في الإمارات العربية المتحدة. أما الحكاية، فبسيطة جداً، كما يرويها: «نمت، حلمت، استيقظت، ووافقت على عرض العمل». أما الحلم، الذي يسميه حاكمي الـ«رؤيا» فقد تضمن التالي: «حدائق خضراء، وفي وسطها مستشفى كبير يطل على بحر أزرق جميل». وهل قمت بالاستعانة بأحد لتفسير الحلم؟ يجيب: «لا، فقد جاء الحلم مفسِّراً نفسه بنفسه، فالبحر رِزق، والخضار ثمار ونعمة، ووجود المستشفى في ذلك المكان كان إشارة إلى الخير الذي سيأتي من العمل فيه»، مؤكداً أنه لو رأى حلماً ذا دلالات مختلفة، لِـمَا كان قد قام بتوقيع العقد أبداً، فهو من الناس الذين يتأثرون بالحلم ويؤمنون به. «لهذا، كان الحلم في تلك الليلة كلمة الفصل في مسـألة المجيء إلى العين التي لا يندم عليها أبداً» بحسب ما يقول.
زفة عروس
«الأحلام في حياتي، هي بمثابة عالم يومي، أدخله كل ليلة لأخرج منه بشتى أنواع التنبؤات والإشارات»، هذا ما تقوله نادين فتوى (متزوجة وأم لبنتين) عن أحلامها التي لا تنزل الأرض حسب تعبيرها. اقتناع نادين بالأحلام «لا يعرف حدوداً معينة» بحسب ما تقول. لهذا، فهي قد تذهب بتفسير حلمها إلى مكان بعيد لا يتصوره أحد. والدليل، قبولها الزواج بناء على حلم رأته في اليوم الذي تقدم فيه زوجها الحالي لطلب يدها. وهي إذ تتحدث عن ذلك الحلم، تقول: «رأيت أن هناك لصاً اقتحم بيتنا، وراح يسرق غرفة نومي من دون أن يترك فيها شيئاً واحداً، فأفقت من النوم منشرحة القلب،سعيدة بما رأيت». يبقى أن «اللص أو الحرامي في المنام، هو دليل فأل حسن «كما تعلق نادين مفسِّرة حلمها بالقول: «إن الإحساس عند الاستيقاظ مهم جداً في تفسير الحلم، فحين نستيقظ سعداء، لابد أن يكون المعنى لمصلحتنا، والعكس صحيح». تضيف: «لهذا، عرفت في ذلك اليوم أن الباب سيُقرع من قِبل شريك العمر». أما كيف وصلت نادين إلى هذه العلاقة مع الأحلام، فالسبب كما توضحه يعود إلى قراءتها المستمرة كتاب «تفسير الأحلام» الذي كانت تحفظ أجزاءه بتفاسيرها المختلفة عن ظهر قلب، الأمر الذي جعلها مقصد معارفها وأقا
ربها ممن يريدون لأحلامهم شروحاً وتفاسير. ولأن أحلام نادين لا تخطئ أبداً، فها هو العريس يأتي في ذلك اليوم لتقول له كلمة: «موافقة» من دون تفكير، خاصة أنه شاب «كامل مكمّل» كما يقولون.
مسلسل على حلقات
العمل بما تقوله الأحلام مسألة حتمية في حياة أم الطيب (متزوجة منذ 40 سنة)، فالحلم في رأيها «هو بمثابة رسائل تعبُر ساعات نومنا، لتقودنا في النهاية إلى ما يجب القيام به». هذه القناعة «لم تأتِ من فراغ» حسب تعبيرها، وإنما تؤكدها التجربة الطويلة التي مرت بها وهي ترى مناماتها تتحقق على أرض الواقع. تختلف أحلام أم الطيب عن غيرها في أنها تأتي على حلقات. فها هي تؤكد أن الحلم الذي تراه اليوم، قد تستكمله غداً، والحلم الذي أفاقت منه البارحة سيأتيها اليوم في نصفه الثاني، كما لو كان مسلسلاً في حلقات متتابعة. وتفسر ذلك بالإشارة إلى أن عقلها مليء بالناس والحكايات والتفاصيل، الأمر الذي يجعل من نومها شيئاً مسلّياً، لِـمَا يمنحها إياه من تسلية ومتابعة. ويبدو أن أحلام أم الطيب لها الكلمة الأولى والأخيرة في توقعاتها المستقبلية، وهذا ما تؤكده حين تقول: «حين أرى سمكاً في المنام أعرف أن الرزق آتٍ إلى بيتنا، فهذه إشارة لا تخطئ أبداً، خاصة أنها تطرح نتائج قريبة في تجارة زوجي، الذي أنهض من النوم لأبشره بأن رزقاً قريباً في طريقه إليه».
أحلام مَلكية
ثمة حيز كبير تحتله الأحلام في حياة محمد رقيب (موظف، متزوج وأب لطفلين)، من حيث تأثيرها في حياته. لهذا، يقول محمد وباقتناع تام: إن «الحلم هو امتداد لِـمَـا يجري في الواقع، لأنه متنفسنا في ساعات النوم، وناقوس الخطر في ساعات الاستيقاظ، إن كان حلماً بشعاً»، مؤكداً أنه لا يترك حلماً يراه من دون تفسير، «خاصة أن الإنترنت تساعد الحالم على فهم حلمه فور استيقاظه». واللافت أن محمد لا يصدق أحلامه فقط، بل يؤمن بأنها إشارة إلى ما سيحدث في عالم الواقع، وهو يعيد ذلك إلى الحلم الذي رأى فيه كل الملوك العرب والرؤساء. وإذ يتحدث عن ذلك الحلم، يقول: «رأيت نفسي بين عدد من الملوك والزعماء العرب، وكنت مبتهجاً وسعيداً، وكأني أملك الدنيا كلها في يدي»، مؤكداً أنه عاش نهاراً مليئاً بالتوقعات والتنبؤات، معتمداً في ذلك على مشاعر الفرح والثقة التي كانت تملأه أثناء الحلم. محمد الذي يصف نفسه بأنه «صاحب التوقعات الوردية»، ظل ينتظر الخبر السعيد إلى أن جاءه على لسان أحد معارفه حين بشره بخبر تعيينه في منصب مهم. وهو إذ يتذكر ذلك اليوم، يقول: «كنت أعرف أن حلمي سيتحقق، فأنا من أشد المؤمنين بالأحلام وبتأثيرها في واقعنا. لهذا، أسرعت إلى زوجتي أزف إليها
الخبر مردداً: أرأيت ماذا تُقدم لنا الأحلام؟».
رفع معنويات
ويبدو أن البشائر ليست الهدايا الوحيدة التي تقدمها الأحلام، فها هي فتيحة سمير (متزوجة وأم لطفلين)، تعلن أنها تعيش مشاعر الخوف دائماً بعد أحلامها البشعة. فالحلم، حسب تعبيرها، هو الذي يتحكم في ساعات نهارها، وهو الذي يرفع معنوياتها أو يهبطها، لهذا فإن أول ما تفعله حين تفيق بعد حلم بشع بحسب ما تشير، هو أن تردد «الله يعطينا خير الحلم»، ومن ثم تتجه إلى أمها وتعيد رواية الحلم بحذافيره على مسامعها لتعرف معنى ما رأته وبالتفصيل الممل. وفي إطار سردها أكثر أحلامها ثباتاً في ذاكرتها، تقول: «رأيت أبي مصاباً بجرح في رأسه حين غادرت المغرب إلى أبوظبي، فقمت في منتصف الليل أبكي من مرارة ما رأيته، ذلك أن المنظر كان قاسياً عليَّ وأنا أراه متألماً حزيناً في سرير مرضه».
24 ساعة مرت وفتيحة تتألم من خوفها على أبيها، وحتى تخرج من ذلك الكابوس، ارتأت أن تتصل بأحد أقاربها في المغرب لتضع النقاط على الحروف. تقول بنبرة حزينة: «أخبرني قريبي أن والدي في المستشفى بعد أن أجريت له عملية في الرأس، فازددت يقيناً بأن الأحلام تُخبرنا باكراً بما سيحدث لنا في اليوم التالي، وكأنها نشرة أحوال جوية».
مؤشر
بدورها، تشدد مهى أحمد حماد (ربة منزل ومتزوجة)على أنها «تستسلم لأحلامها كما لو كانت حقيقة مثبتة لا تقبل الشك». وتقول عن تأثير الأحلام في حياتها: «تفيق معي أحلامي وتلازمني كالظل، فإذا كانت أحلام خير، كالمطر والسمك والخبز، جاء نهاري ولا أحلى. أما إذا كانت أحلام شؤم كالأسنان المكسرة، أو الملابس البيضاء، أو رؤية الأمراض، جاء نهاري محمّلاً بالخوف والترقب وكأن الشرّ كله يقف وراء باب بيتي. فالحلم في حياتنا ليس خرافة أو نتيجة حتمية لتناول طعام كثير قبل النوم، إنه حقيقة ومؤشر إلى ما سيصيبنا، لأنه ليس من صُنعنا نحن البشر، بل من صُنع قوة أعظم منا تضعه في أدمغتنا طوال ساعات النوم». وتؤكد مهى أنها تخاف أن تتحدث عن سيناريو حلمها لأحد، مبررة ذلك بالقول إن «الحلم يجب أن يبقى مِلكاً لصاحبه وإلا بطل مفعوله لو كان حلماً جميلاً وتحققت إشاراته لو كان حلماً مخيفاً».
منتصف الليل
«الأحلام ذات الطابع السوداوي هي التي تؤثر في الناس فقط». بهذه الكلمات، يبدأ علاء شيخ عيسى (موظف مبيعات، 22 سنة) حديثه عن هوسه بالأحلام التي يُشبهها بأنها «كاتصال هاتفي يأتي في منتصف الليل لشدة الخوف الذي تضعه في نفوس أصحابها»، مؤكداً أنه من الذين يوسوسون بحلمهم «إذا كان ذا دلالات سلبية»، لهذا يتمنى في كل ليلة ألا يرى حلماً قط حتى لا يحمله معه طيلة النهار حسب تعبيره. ويتذكر علاء كيف رأى في حلمه ذات مرة أن أفراد أسرته يبكون ويلطمون وجوههم، فأفاق وكأن صخرة جاثمة فوق صدره. ويقول: «عملت على تكذيب مشاعري طوال اليوم، فتجاهلت ما جاء في الحلم محاولاً ألا أنجرف وراءه، ولكنه تمكن مني وحولني إلى أسير له حتى تحقق بموت جدي بعد يومين».
شخصية
تخرج الأحلام من وجهة نظر حسان علي الأحمد (موظف بنك، أعزب، 28 سنة) من هويتها الشخصية لتشمل مَن حول صاحبها من معارف وأقارب. هذا ما تؤكده تجربته مع الأحلام، خصوصاً حين رأى أحد أصحابه في المنام مهموماً ومكروباً. ويقول حسان مدافعاً عن رأيه: «استيقظت وبالي مشغول على صاحبي، فالحلم كان واضحاً ولا يقبل أي تفسير آخر، لهذا رحت أطمئن عليه بين الحين والآخر، لأتأكد من أن الحلم لم يتحقق بعد»، موضحاً أنه يعتمد في تفسير أحلامه على الإنترنت المليئة بالمواقع التي تكشف معنى كل حلم. وماذا حدث مع صديقك؟ يجيب منفعلاً: «مات والده بعد يومين على رؤيته مهموماً في حلمي». وعما إذا كان قد أقدم على إخباره بحلمه، ينفي حسان ذلك، مؤكداً أنه يخشى أن يُتهم بأنه صاحب أحلام تجلب السوء للناس، فكتم السر وراح يُعزي صديقه بحرقة قلب.
تجاهُل
يبتعد هاني رؤوف السيد (موظف علاقات عامة، أعزب) عن التصويت الكامل لتأثير الحلم الفعلي في حياته وقراراته، لكنه لا يُنكر التأثير النفسي للحلم في صاحبه، من حيث التلاعب بمزاجه، فيقول: «حين أحلم حلماً سيئاً أمضي يومي بكامله متفائلاً، والعكس صحيح. فالحلم يرسم لنا الخط البياني لمزاجنا، وهذا ما يضعني في أحسن حال حين أفيق بعد حلم جميل». وماذا عن الحلم السيئ؟ يجيب: «بصراحة أحاول ألا أسترجعه وكأنه اسم مرض خبيث، فأعيش ساعات اليوم متجاهلاً تفاصيله مستعجلاً الليلة التالية أن تأتي حتى يبطل مفعوله».
هلوسات
كثيراً ما يغلق الناس الباب في وجه أحلامهم ما إن يستيقظوا من نومهم، رافضين أن يكون لها أي تأثير في حياتهم، سواء بالسلب أم بالإيجاب. ومن هؤلاء، عارف صبري علي (سائق، متزوج) فهو من الرجال الذين يصفون الأحلام بــأنها بمثابة «هلوسات النوم» التي لا تقدم ولا تؤخر في حياتهم شيئاً على الإطلاق. والسبب كما يقول، اقتناعه بأن «الحلم الجميل هو ثمرة تفكير صاحبه في موضوع يتمناه ويحبه، والحلم البشع عبارة عن خوف صاحبه من حدوث ما يكره حدوثه». يضيف: «لهذا لا علاقة للأحلام بحياتنا لأنها مجرد أوهام تمر في المنام».
مخزون
في الحديث عن الأحلام وتأثيرها في حياتنا وقراراتنا، كان لا بد من العودة إلى تاريخ الأحلام التي يقف على تفاصيلها أستاذ علم النفس الإرشادي الدكتور رعد الشاوي، الذي يقول: إنّ «تاريخ الأحلام قديم جداً، ففي حضارة ما بين النهرين وُجد نصٌّ منحوت يثبت رؤيا جلجامش في ملحمته المشهورة في البحث عن نبتة الخلود وموت رفيقه أنكيدو، كذلك الحال في ملحمة «آخيل» في حلم «الإلياذة». كذلك كانت الأحلام محل اهتمام الأديان السماوية والوضعية، كـ«رؤية يوحنا» وتفسير الرؤيا في قصة يوسف الصدِّيق». ويشير الشاوي إلى أن «الأحلام كلها تقبل التفسير، من خلال الرموز والمعاني القابلة للتحليل، والربط بين وقائع الحلم وخلفية الشخص الحالم. لهذا فما من حلم لا يحتمل التفسير، حتى لو اعتقد أصحابه ذلك». والسبب كما يشرحه الدكتور الشاوي «يعود إلى أنّ الأحلام تأتي نتيجة تضارب وتشابك في تنظيم المعلومات الموجودة في خزانة الذكريات، التي تحتوي على كمٍّ هائل من المعلومات، ليس فقط التي جمعها الفرد أثناء حياته، بل ما ورثها من آبائه وأجداده عبر آلاف السنين، كما هو في مفهوم اللاشعور الجمعي عند عالِم النفس الشهير كارل غوستاف يونغ». ويقسم الدكتور الشاوي الأحلام إلى أنواع عدة، فيقول:
«هناك أحلام تحذيرية تلفت انتباه الحالم إلى الأخطار المحدقة به، وهناك أحلام تنبئية تلفت انتباهنا إلى ما نرغب في الحصول عليه، ونوع آخر هو عبارة عن إعادة تنظيم للجهاز النفسي، حيث يكون فيه الحلم لا معنى له، أو كما يقال غير قابل للتفسير، لكن من حيث الوظيفة فهو مهم جداً. وهناك نوع من الأحلام يحلُّ المشاكل التي يصعب على الفرد حلها في اليقظة، إضافة إلى أحلام الرؤيا والأحلام العبثية، أو ما يسمى أضغاث الأحلام والكوابيس». وعما إذا كانت هناك مراحل معينة من النوم تحدث فيها الأحلام، يقول الدكتور الشاوي: «تحدث الأحلام في أغلب الأحيان في مرحلة النوم السريع «REM» التي يكون فيها التنفس سريعاً وضحلاً، حيث تتميز هذه المرحلة بحركة العين السريعة في الاتجاهات المختلفة، فيزداد معدّل نبضات القلب، ويرتفع ضغط الدم فيها». ويتحدث عن «اختلاف في وجهات النظر، من حيث وضع هذه المرحلة من النوم ضمن مراحل النوم الأربع، التي هي مرحلة الاسترخاء والدخول في النوم، أو المرحلة التي يبدأ فيها التغير في النشاط الكهربائي للمخ، ومن ثم مرحلة النوم العميق، التي يبدأ فيها ظهور ما يسمى الموجات البطيئة، وأخيراً مرحلة النوم العميق جداً والتي تكون فيها الموجات
البطيئة كثيفة جداً»، مؤكداً: «قابلية حدوث الحلم في كل مراحل النوم المختلفة، وحتى المرحلة العميقة، التي إذا حدث الحلم أثناءها لا يمكن للفرد أن يتذكر أحداثه». ويؤكد الدكتور الشاوي «وجود بعض الاختلافات بين الأفراد في نوع الحلم وعدد الأحلام». وهذا يرجع في نظره إلى «طبيعة الأفراد، من حيث الشخصية والبيئة التي يعيش فيها ونوع وكم الخبرات التي يمرون بها، فتكرار الكوابيس مثلاً، يحدث لدى فئة من الأشخاص دون غيرهم، كذلك الأحلام التنبئية أو الرؤيا، حيث تتكرر لدى الأشخاص الذين يمتازون بصفاء روحي وتركيز ذهني عالٍ». وهل هناك شخص لا يحلم، يجيب: «لابد أن يحلم الإنسان، لأن الأحلام هي عبارة عن تفاعلات كيميائية حيوية وكهربائية لابد من حدوثها، حيث يؤدي الحلم وظيفة بيولوجية مهمة للجسم كبقية الوظائف الأخرى، ولكن عندما يحلم الشخص في مرحلة النوم الثالثة أو الرابعة، أي مرحلة النوم العميق، فسيصعب عليه تذكر أحداث الحلم، وبالتالي سوف يعتقد أنه شخص لا يحلم».
عدم الاستخفاف
في سياق الحديث عن تأثير الأحلام في حياتنا ومزاجنا، يوصي المستشار الأسري والديني في دائرة القضاء في أبوظبي، ومفسر الأحلام د.أشرف العسال، بـ«ألا نجعل أحلامنا شغلنا الشاغل». ويقول: «ما كان خيراً فلنسأل عنه وسيكون في تفسيره تطميناً لنا ورسالة من الله. أما أن نجعل الحلم مصدر قلق وخوف، فهذا ما يُدخلنا في متاهات لا مَخرج منها»، مشدداً على أنه «لا يجوز أن نسأل غير أهل التخصص». يضيف: «يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تقص رؤيا إلا على عالم أو ناصح»، مؤكداً أنه «لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا، فإن رأينا خيراً فلنحمد الله، وإن رأينا شرّاً فلنقم ولنستعذ ونتوضأ ونقرأ القرآن، فالنافع والضار هو الله وليست الأحلام المزعجة». وعن علاقة الإنسان بما يراه في المنام، يؤكد العسال أن «هناك علاقة قوية بين ما نراه من رؤى وحاضر الإنسان ومستقبله»، مؤكداً أن «الرؤى لا تتحكم في الأقدار، ولا ينبغي أن نعطيها أكثر من حجمها، وعلينا أن نحكي الخير منها من دون أن نستفسر عن الرؤى غير الطيبة، مع الأخذ في الاعتبار ضرورة عدم الاستخفاف بأهمية الرؤيا، لأنها علم شرعي ورد ذكره في القرآن الكريم». يضيف: «كم من رؤيا صالحة كانت سبباً في هداية عاصٍ، وكم من
رؤيا حسنة كانت حِرزاً من الوقوع في المهالك». وإذ يعدد الجوانب الحسنة التي تدل على فضل الرؤيا وأهميتها، يقول: «جاء في القرآن الكريم قوله تعالى: (..يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى..)( في الآية:102 سورة الصافات)، وحين ننظر إلى يوسف عليه السلام ورؤياه، نجد فيها الكثير من العجب. قال تعالى في بيان فضل تعلمُّ تأويلها. (وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ...) (الآية 6 / يوسف), وهل تختلف طبيعة الأحلام من شخص إلى آخر؟ يجيب: «بالطبع تختلف، فرؤيا الملك أو الشيخ أو الرئيس، غير رؤيا الإنسان العادي، فقد تكون رؤيا الحاكم متعلقة بمصير شعب أو دولة، مثل رؤيا ملك مصر في عهد سيدنا يوسف، عندما رأى سبع بقرات سمان وسبع بقرات عجاف، وكان التفسير حلول سبع سنين خصب ثم سبع سنين جدب على شعب مصر، وكل شعوب الشرق الأوسط، وقد وقعت كما فسرها سيدنا يوسف». ويشدد العسال على أنه «لا يوجد شخص لا يحلم، فكل الناس يرون أحلاماً حتى الطفل الصغير الرضيع، لهذا نراه يبتسم وهو نائم، وهذا بفضل حلم جميل يداعبه في نومه، إلا أن البعض ينسى أحلامه وقد يستيقظ لا علم له بما
رأى».

Malika Ménard est devenue Miss France 2010

2010-02-09T16:58:00.000-08:00

Miss France 2010. Les internautes félicitent Malika

La Caennaise Malika Ménard est devenue, samedi soir, Miss France 2010. Une surprise pour cette timide étudiante de 22 ans. Une évidence pour son entourage qui pense que ce sacre va permettre à Malika de se révéler.

Miss Normandie est devenue Miss France - Photo : Reuters

Pascal, Île Maurice. « Bravo Malika, nous sommes très fiers de toi, tu étais vraiment la plus jolie ce soir ! Profite bien de ces moments inoubliables et uniques. »

Eric, Ifs. « Encore bravo pour ton parcours. Reste comme tu es : naturelle et simple. Ta date de naissance, le 14 juillet ; ton département, le 14. Je suis fier d’être Normand. »

Faïza, Clermont-Ferrand. « Je la trouve très jolie, naturelle, je la sens aussi très belle de coeur et d’esprit… Je lui souhaite beaucoup de réussite… »

Alain, Arçonnay (Seine-Maritime). « Malika, votre titre de Miss France est une juste récompense tant votre beauté fait rayonner notre Normandie, souvent grise. »

Myriam, Martigues. « Malika, comme ton prénom l’indique, tu es la reine de beauté 2010, restes naturelle et souriante comme tu as l’air d’être dans ta vie de tous les jours. »

Laurence, Hérouville. « Félicitations. C’est un titre qui vous revient de droit, vous êtes la plus ravissante. Un grand merci à vous et à vos amies qui vous ont inscrite et soutenue. Profitez bien de votre titre de miss. »

Linda, Lyon. « Merci Malika, de représenter notre pays avec autant de classe… Mme de Fontenay, prenez soin d’elle. »

André, Caen. « Quelle belle entrée dans la vie ! Parcours sans faute. Vous étiez lumineuse et la majorité du public a été de cet avis. Un conseil du grand-père que je suis : gardez la tête sur les épaules. »

Cédric, Caen. « Ma femme et moi avons mangé à tes côtés dans une crêperie quand tu n’étais que Miss Calvados. On s’était dit pourquoi pas Miss France, alors maintenant pourquoi pas Miss Univers ? »

Sylvie, Plérin (Côtes-d’Armor). « Cela fait des années qu’il n’y avait pas eu une aussi jolie Miss France, très belle, actuelle, naturelle. »

Denise, Bayeux. « Tu es très belle et avec un visage rempli de douceur. Lors de ton élection à Bayeux, j’ai eu le pressentiment que c’était toi qui allais être élue. Reste telle que tu es ! »

Laura, Amblie. « Vous étiez la plus rayonnante et votre grâce a illuminé la France entière… Je suis fière d’être Caennaise comme vous. »

Cris, Toulouse. « Elle est trop belle notre Miss France 2010 ! Toutes nos félicitations. Prochaine étape, Miss Univers ! »

ouest-france.fr

Cheveux gras: Découvrez les soins adaptés qui leurs donneront un aspect soignés et propre

2010-02-09T16:24:00.000-08:00

Lourds, sales, luisants deux jours après le shampooing, les cheveux gras sont un cauchemar à vivre au quotidien. Découvrons les soins adaptés qui leurs donneront un aspect soignés et propre.

Cheveux gras

Facilement reconnaissable à leur aspect « huileux », voire pelliculeux, les cheveux gras sont souvent le reflet d’une alimentation riche en graisses animales, de troubles du métabolisme, d’un grand état de stress ou de grande fatigue. Mais il y a aussi les traitements capillaires inadaptés qui activent la production du sébum.

Alors comment faire ?

UN SHAMPOOING ASSAINISSANT

Shampoing assainissant

Il faut impérativement éviter les shampooings trop décapants et opter pour des préparations à base de bois de Panama, de Rassoul ou de Curbitia qui régulent et assainissent le cuir chevelu et le cheveu. Profitez également du lavage pour masser votre cuir chevelu en douceur pour activer sa micro-circulation et désengorger les glandes sébacées. On procède, ongles rentrés, doigts légèrement écartés en effectuant des mouvements rotatifs de la nuque vers le sommet du crâne.

MASQUES OU LOTIONS

Masques ou lotions

Pour traiter, deux solutions :

• La lotion : à utiliser régulièrement , sur cheveux secs ou mouillés selon la marque.
• Le masque : à appliquer une fois par semaine sous serviette chaude.

Si la lotion pénètre le cuir chevelu, elle traite le problème à la base mais sa fréquence d’utilisation la rend plus difficile d’emploi.

En revanche, le masque hebdomadaire, bien que nécessitant une pose astreignante, donne des résultats remarquables sur les longueurs.

DÉMÊLER EN DOUCEUR

• Défaites-vous de l’idée qu’un brossage énergique et aéré, embellit les cheveux.
• En effet, les brossages vigoureux abîment la tige capillaire et irritent le cuir chevelu.
• N’utilisez la brosse que pour démêler.
• Pour le coiffage, preferez-lui le peigne, moins traumatisant et tout aussi efficace.
• Dans tous les cas, brossez si possible la tête en bas.

L’argile est l’un des principaux composants des masques pour cheveux gras. :

• Il a le pouvoir d’absorber jusqu’à huit fois son poids en eau.
• Il a également des vertus antibactériennes ou réparatrices.
• Le henné neutre constitue également un excellent traitement.

femininbeaute.com

Nedjma relance la promo 50/50

2010-02-09T16:22:00.001-08:00

Suite au grand succès de la promotion « 50/50 » lancée par Nedjma récemment, l’opérateur relance cette célèbre promo avec une nouveauté pour ses clients Nedjma+. Il s’agit de l’ajout de 50 SMS gratuits en plus des 50 minutes d’appels gratuits déjà inclus dans la précédente formule.

En effet, pour 50 DA seulement les clients de la Nedjma+ auront cette fois-ci la possibilité de bénéficier de 50 minutes et de 50 SMS d’appels gratuits vers Nedjma jusqu’au jour suivant l’enregistrement à minuit.

Le client peut renouveler cette commande autant de fois qu’il le souhaite en composant simplement le *150# sur son mobile. Les 50 minutes gratuites peuvent être utilisées en plusieurs appels vers Nedjma jusqu’à épuisement et sont valables entre 23h00 et 18h00. Les 50 SMS sont gratuits 24h/24.La promo «50/50» est valable à partir du 05 février et jusqu’au 05 mars 2010.

Tizi-Ouzou rend hommage à ses femmes tisseuses

2010-02-09T16:17:00.000-08:00

La neuvième édition de la fête du tapis d’Aït Hichem (Tizi-Ouzou) dont le coup d’envoi a été donné jeudi a été dédiée cette année par ses organisateurs aux femmes tisseuses de cette localité en reconnaissance de leur rôle dans la préservation et la transmission de ce legs culturel.

La neuvième édition de la fête du tapis d’Aït Hichem (Tizi-Ouzou) dont le coup d’envoi a été donné jeudi a été dédiée cette année par ses organisateurs aux femmes tisseuses de cette localité en reconnaissance de leur rôle dans la préservation et la transmission de ce legs culturel.

En effet, le village d’Ait Hichem, perché sur une crête à 1.200 m d’altitude, dans la daïra de Aïn El Hammam, à une cinquantaine de km au sud de Tizi-Ouzou, doit sa notoriété à ses femmes aux doigts de fées, dignes héritières de Na Taoues (doyenne du tapis) qui a quitté ce monde en avril dernier, grâce auxquelles ce produit artisanal a pu traverser des siècles sans subir la moindre ride. Dès leurs jeunes âges, les filles d’Aït Hichem sont initiées au tissage, représentant leur source, voire raison de vie. Enseigné de mer en fille, ce métier constitue également pour ses pratiquantes, un moyen d’expression de leurs sentiments de femmes, guère avantagées par les dures conditions de vie dans cette région montagneuse.

Derrière la beauté esthétique du tapis se cache, évidemment, de lourdes peines et souffrances, souvent refoulées, mais que ces tisserandes s’évertuent d’exprimer d’une manière artistique, comme le montrent les motifs berbères qu’elles confectionnent patiemment derrière leur métier à tisser pour donner forme à autant de symboles chargés de sens, que seuls les puristes et stylistes peuvent décoder.

A travers ces motifs de décoration du tapis, les tisseuses ne font que traduire, en fait, leur dure condition féminine. Tout en ourdissant la laine, elles chantent de longues complaintes (Ichawiqan), pour se donner courage et avancer dans la besogne.

Le tissage est un métier fastidieux, nécessitant l’accomplissement de plusieurs étapes pour donner corps au produit souhaité, dans ses multiples gammes, dont les plus célèbres sont Aavane (tapis coloré su fond sombre faisant partie de la dote de la mariée) et Akhellal (sorte de couvre-lit blanc avec de fines stries). Des modèles uniques d’anciens tapis sont encore conservés par des familles. De cachet typiquement berbère, le tapis d’Aït Hichem se singularise par la richesse de ses motifs décoratifs, porteurs d’une symbolique riche en signifiés, et dont l’histoire raconte le vécu des femmes tisseuses.

Chaque motif a sa forme et sa couleur. Les tissages sont ornés de figures géométriques symétriques, agencées et exécutées à la main avec 7 fils colorés. Disposés en lignes, ces symboles sont tissés avec une telle minutie qu’on les croirait brodés de fils multicolores. Au Centre de ces motifs, sont incrustés, en filigrane, de petits triangles de laine de couleurs rouge, jaune ou brun clair.

Cette manifestation, initiée par un comité d’organisation composé de l’Apc d’Aït Yahia, l’association Tiliwa et le comité du village d’Aït Hichem, se poursuivra jusqu’au 14 août, avec la participation de 80 artisans issus de 14 wilayas, ont indiqué les organisateurs.

EL MOUDJAHID

Hammam Melouan: Les métiers traditionnels d'Alger à l’honneur

2010-02-09T16:14:00.000-08:00

Le problème de la commercialisation des produits de l’artisanat s’érige comme un écueil difficile à surmonter dans l’état actuel des choses.

Le Parc national de Chréa, relevant de Hammam Melouan, a abrité du 2 au 20 août, la première édition du Salon des métiers traditionnels et de l’artisanat qui a été marqué par la diversité des stands thématiques consacrés au livre, l’habillement, la gastronomie traditionnelle ou encore des métiers comme la distillation de l’eau de rose, la préparation du « hammama » (couscous typiquement blidéen préparé à base d’une multitude de plantes sauvages).

Pour Mme Kardjadj, l’une des dernières à maîtriser encore la technique traditionnelle de la distillation de l’eau de rose, ainsi qu’une vingtaine d’autres moutures à base de végétaux, ce Salon est une occasion pour lancer son énième SOS à qui de droit pour sauver certains métiers qui risquent de disparaître à jamais faute de relève. La clôture du Salon a coïncidé aussi avec la célébration de la Journée nationale du moudjahid, ce qui a donné l’occasion aux différents participants à cette manifestation d’exposer les problèmes inhérents à leurs activités respectives, à une délégation composée des directeurs de l’exécutif et du SG de la wilaya de Blida en visite dans cette région. Dans un vaste pays comme le nôtre, commente Boucherit Moussa, inspecteur principal à la direction de la PME et de l’artisanat de Blida, la question de la préservation et du développement des métiers traditionnels et de l’artisanat suppose, avant toute autre considération, un travail de fond en matière d’inventaire de patrimoines spécifiques à chaque région. Il s’en suivra par la suite, selon ses dires, la valorisation des produits du terroir en respectant la spécificité de chaque zone.

Ce qui, selon ce responsable, va permettre de pallier le problème de la matière première qui, quand elle ne fait pas carrément défaut, reste souvent inaccessible du fait de ses prix exorbitants que ne peuvent supporter les artisans, déjà en état de survie. Le problème de la commercialisation des produits de l’artisanat s’érige comme un autre écueil difficile à surmonter, selon notre interlocuteur, qui pointe un doigt accusateur vers l’inondation du marché local par des produits chinois. Selon lui, « les objets de marque chinoise attirent de plus en plus une clientèle friande beaucoup plus de l’aspect esthétique extérieur de ces babioles que de la qualité et de la durabilité du produit. Ces objets jetables sont vendus à des prix très bas, mais les vendeurs trouvent leur compte, vu la qualité du support matériel avec lequel ces articles sont fabriqués ». A une question relative à la valorisation des métiers traditionnels à travers la formation professionnelle, M. Boucherit a fait état de l’intégration de 30 stagiaires en moyenne par année dans les différents paliers de ce secteur. Les deux directions de la formation professionnelle et de l’artisanat au niveau de la wilaya coordonnent depuis quelques années leurs efforts pour booster ce secteur vers des horizons plus prometteurs, assure le même responsable.

A souligner enfin que cette première édition du Salon des métiers traditionnels et de l’artisanat a été organisée conjointement par l’Association nationale de la consultation juridique et de l’information, l’Association de wilaya de la résorption du chômage et la commune de Hammam Melouan. Ce premier Salon, selon quelques exposants, a drainé beaucoup de visiteurs venus en villégiature sur ce site touristique.

Par Mohamed Abdelli

Les bijoux de fantaisie envahissent l'Algerie

2010-02-09T16:08:00.000-08:00

Le commerce des bijoux de fantaisie et de ceux plaqués or a explosé en Algérie ces dernières années. Une étude intitulée «Bijouterie fantaisie», initiée par le cabinet d’analyse Precepta, a prévu une augmentation de 4,5 % du marché mondial de la bijouterie de fantaisie. L’Algérie n’est pas en reste. Les magasins spécialisés dans la vente de ce genre de bijoux connaissent, en effet, un engouement sans précédent, au moment où les prix du métal précieux s’envolent. Avoir une belle parure, un bracelet chic et un beau pendentif à un prix réduit n’est pas un rêve. Aujourd’hui, une large gamme de bijoux de fantaisie, de ceux plaqués or ou encore en argent est mise à la disposition d’un grand nombre d’Algériennes. Ces dernières n’hésitent pas à sillonner les magasins en quête d’un joli bijou qui ne coûte pas cher. Et pour cause, l’envolée spectaculaire des prix de l’or pousse la majorité des citoyens à se rendre dans les marchés parallèles pour acquérir une bonne marchandise.

«Ces dernières années, les Algériennes se rabattent sur les bijoux de fantaisie et ceux plaqués or. Cela peut s’expliquer par le prix cher de l’or massif», explique le propriétaire d’un magasin de bijoux de fantaisie situé rue Hassiba-Ben-Bouali. Et d’enchaîner : «Ce n’est pas donné à toutes les femmes d’acheter un bijou en or massif. Cela coûte une fortune et c’est ce qui explique l’engouement que connaissent les magasins spécialisés dans les bijoux de fantaisie.» Une virée à Alger nous a permis de constater un engouement de la part d’un grand nombre de femmes et de futurs mariés. «Ce genre de commerce marche très bien ici. Le magasin est pris d’assaut, comme vous le voyez. Nous accueillons chaque jour des dizaines de clientes», nous a affirmé notre interlocuteur. Pour sa part, Ali, un commerçant installé à la rue Didouche-Mourad, estime qu’après l’augmentation du prix de l’or, estimé entre 2 500 et 3 200 DA le gramme, le commerce des bijoux de fantaisie a connu une grande affluence auprès des Algériennes. «Comme vous le voyez, nous proposons différentes gammes de bijoux à des prix raisonnables, notamment pour les couples et les futurs mariés», affirme-t-il, en nous montrant sa marchandise. «Nous proposons différents bijoux tels que des parures plaquées or qui coûtent entre 3 500 et 4 000 DA et des bagues entre 1 000 et 1 200 DA», a-t-il ajouté.

Beaucoup d’Algériennes interrogées sur l’engouement que connaissent les boutiques de bijoux de fantaisie estiment que cela n’à rien à voir avec l’augmentation des prix du métal précieux. C’est plutôt une question de goût. «Personnellement, j’adore les bijoux de fantaisie surtout ceux plaqués or. Je peux trouver des pièces originales qui sortent de l’ordinaire», nous a dit Mina, une jeune étudiante rencontrée dans l’une des boutiques de la rue Hassiba-Ben-Bouali. Pour sa part, Inès, 26 ans, une future mariée, estime qu’elle peut porter des bijoux de fantaisie lors de son mariage avec ceux en or massif. «Je ne vois aucun problème à porter ce genre de bijoux. Il y a des tenues qu’on ne peut pas accompagner avec des bijoux en or mais qui vont bienavec des bijoux de fantaisie», a-t-elle souligné. Et d’ajouter : «Personnellement, je préfère les bijoux importés de France ou de Turquie, ils sont plus chics que ceux fabriqués en Chine.»

ما اشكاليةالحركة النسائية الجزائرية؟

2010-01-28T15:10:00.000-08:00

سوف أتناول في هذا العرض قبل كل شئ بعض المبادئ الضرورية لوضع استراتيجيات متعلقة بالحركة النسائية ,بالمواطنة أو بقضية المرأة بشكلٍ عام

طرحت على نفسي سؤالين اثنين: هل هناك فعلا ً حركة نسائية وما هي أشكالها؟ ما هي المبادئ التي يجب أن تؤخذ بالاعتبار وكيف يمكن للحركة النسائية الجزائرية أن تثبت نفسها في ظل التحديات والتغييرات الدولية الجديدة (الفوضى العالمية الجديدة)التي تؤثر بالضرورة على المجتمع الجزائري.

أريد أن أنوه هنا إلى أن أشكال نضال الحركة النسائية المغاربية ليست ولن تكون أبدا مماثلة لأشكال نضال الحركة النسائية الغربية,حيث أننا نعمل في سياقين مختلفين و ضمن مجتمعين مختلفين , مع وجوب الحفاظ على الإنفتاح الفكري الضروري لفهم بعض الظواهر المعقدة (مثل الحركة الاسلامية )والتي تبدوبسيطة ولكنها في واقع الأمر لها تأثيرات متناقضة على المجتمع.

لانستطيع أن نفكر خارج النطاق الدولي ويجب أن نأخذ بعين الاعتبار العولمة وتأثيراتها على كل مجتمعات الكرة الأرضية,ادخال نظام الخصخصة ,انفتاح الأسواق الوطنية والتحرر الهمجي . هذا ما يجعل وضع المرأة متخلخل أكثر فأكثربسبب تقليص المكتسبات الاجتماعية 1( العمل لم يعدمحمياً كما كان عليه إبان الحقبة الاشتراكية) 2.الحاجة إلى نظام حاكمي جديد يتوافق مع المؤسسات الدولية التي تتغلغل أكثرفأكثر داخل أعمال الدول الوطنية وتحد من سيادتها وسياساتها الاجتماعية . وقد رأينا مدى انعكاسات التعديل الأساسي في البلاد الإفريقية خلال عقد الثمانينات على المرأة و الذي دعم الفقر وكان له تأثيرات على نفقات التعليم والصحة.

يجب التفكير أيضاً في الإطار الوطني حيث الصراع على السلطة بين مختلف التيارات السياسية بما فيها التيار الاسلامي يتفاقم أكثر فأكثر.كل هذه الأساسيات يجب أن تبقى حاضرة في أذهاننا ونحن نستعرض المشاكل المرتبطة بقضية المرأة.

بعض الملاحظات على التغييرات داخل المجتمع الجزائري

التحولات داخل المجتمع الجزائري

هنالك تحولات مهمة داخل المجتمع الجزائري يجب أن تقودنا الى إعادة التفكير بتصنيف التحليلات والتقاربات المواجهة لقضية المرأة. وهذا هو العمل الذي بقي على عاتق الباحثين والمجموعات النسائية فعله .سيكون لهذه التغييرات تأثيرات على المدى المتوسط والمدى البعيد . هذه التغييرات هي على عدة أصعدة ولكنني لن أذكر إلا بعضها التي تبدو لي ذات صلة بموضوعنا.

التواجد على الصعيد العام:

تتواجد النساء بأعداد كبيرة ونشهد حضوراً نسوياً ملحوظاً في عدة قطاعات وفي عدة مؤسسات على سبيل المثال: * تزايد عدد الطالبات في الجامعة ,وفي عام 2006 56% من الحاصلين على شهادة البكالوريا كن من الإناث . * في القطاع الصحي (يشكل الحضور الأنثوي حوالي 70% من العاملين في القطاع الطبي ومستلزماته). * في المجال الإعلامي هناك حضور أنثوي في هذا القطاع الإستراتيجي للجميع والذي يمكن أن يؤدي لحصول تحولات مهمة في صورة المرأة. * في القطاع التجاري وقطاع التوزيع رغم التواجد الأنثوي الملحوظ في هذين القطاعين ولكن في نفس الوقت المرأة مازالت مستضعفة فيهما ,فهؤلاء العاملات من الممكن استغلالهن دون إمكانية تنظيمهن وتكن تحت رحمة أرباب العمل الصغار(التحرش الجنسي أو الأخلاقي ,عدم ثبات الأجر). * في القطاع القضائي على صعيد التشريعات أحدثت تغييرات مثل تعديل قانون الأسرة وقانون ضد التحرش الجنسي .هذه التغييرات التي لم تكن معروفة قبل 20 عاما,سيكون لها تأثيرات على المدى القريب وعلى الحركة النسائية أن تأخذ ذلك بعين الاعتبار في تطوير استراتيجياتها ,إذا أردنا تطوير استراتيجيات فعالة في تعبئة النخب والجماهير النسائية.

الحركات النسائية

للمرور على ذلك بسرعة ,أريد تمييزثلاثة أنواع من الحركات النسائية : الحركة النسائية الرسمية , على سبيل المثال برامج الوزارة المعنية بقضايا المرأة , الحركة النسائية للمنظمات ( الغير حكومية ONG ذات التوجه العلماني الذي لا تصرح به علانية )والحركة النسائية الاسلامية.

ظهرت المرأة الجزائرية كلاعب سياسي واقعياً إبان حرب التحرير الوطنية <3> وكان هنالك تركيز على ذلك من قبل الصحافة الدولية حينها .هذا الماضي "البطولي " للمرأة أسهم في تكوين فكرة تحرر المرأة من خلال اكتسابها لحقوقها السياسية والاجتماعية .

مصصطلحات الخطاب السياسي المسيطرةهي بالتتالي "تحرير" "تحرر" "ارتقاء" أو "تطوير" دالة,بحسب الممثلين , على الفكرة نفسها التي يصنعونها من "تخلف" المرأة .المرأة نفسها كانت قدعمدت إلى قياس قضيتها متخذة من نموذج"الحداثة" مرجعية لها. تدريجياً انقسمت الحركات النسائية على نفسها لتعطي مكاناً لاتجاهين متمايزين (الأول ذوتوجه علماني ,والآخر ذوتوجه اسلامي).4>

بشكل عام وسواء أكن معنيات بذلك أم لا ,تشكل النساء الناطقات باسم هذه الحركات جزءاً من النخب النسائية ذات الامتيازات, المتحدثات باسم "الجماهير النسائية". وخارج إطار االعلامات المميزة والتي تلصقها السياسيات دائماً ,نستطيع القول(لأنه لا يوجد طريقة أخرى لقول ذلك )أن هناك حركة نسائية علمانية وحركة نسائية اسلامية 5 وخصوصاً اذا كن هن أنفسهن يدعين بذلك بصفتهن ممثلات6.

فيمايتعلق بالحركات النسائية" الرسمية"المرتبطة بالحزب الواحد,فلقد توقفت هذه الحركات عن احتكار الكلام في قضية المرأة في السياق الحالي , منغمسة ضمن الاتجاهين العلماني والاسلامي,إنهن العاملات اللواتي تشكلن الأساس الإجتماعي للحركتين النسائيتين العلمانية أو الاسلامية.

الحركة النسائية الرسمية أو الحركة النسائية التابعة للدولة :هي الوزارة المعنية بقضايا المرأة والتي تمتلك صلاحيات محدودة جداً. حتى عام 1990 كانت تظهرالحركة النسائية الرسمية داخل المنظمة الوطنية للمرأة الجزائرية (UNFA ) و التي أصبحت حالياً منظمة مستقلةعن الدولة ولكنها بقيت قريبة من FLNوالتي كانت منظمة تابعة (منظمة الجمهور),هذه المنظمة عادت الى وضعها السابق في" دعم الرئيس "وشاركت بنشاط في الحملات الانتخابية الرئاسية عام 2004.

الحركة النسائية "العلمانية ":أحتفظ بهذه الكلمة بين هلالين وهي تعني المجموعات والجماعات التي أسست جمعيات يقال أنها مستقلة . الحركة النسائية "العلمانية"(والتي كانت رسمية , في عهدالحزب الواحد والمستقلة اليوم )تطالب بمواطنة قائمة على العمل المدفوع الأجر والمساواة القضائية ضمن العائلة 7. مطالب الحركة النسائية العلمانية اذاً تقوم على إبطال قانون الأسرة ,الحق غير المشروط بالعمل,التساوي في سن الأهلية المدنية مع الرجل. ولكن في الوضع الجزائري ,تبقى المشكلة بشكل أساسي هي في العلمنة نفسها المفروضة على المجتمع (العلاقة بين "علمانية",مساواة بين الجنسين ,حداثة هي علاقة ثابتة)8>.

نشاطات هذه المنظمات تتمحور دائماً بتنظيم الندوات , كتابة التماسات,مراكز الاستماع الهاتفي والقضائي ونشاطات أخرى تثقيفية(النوع (الجندر),قانون الأسرة) .مرجعياتها وأفعالها آتية من التقاليد والمنهجيات الغربية.

الحركة النسائية "الاسلامية" : (رغم ان البعض يرفض هذا الوصف لهذه الحركة )هي قليلة الظهور ولكن تعمل في عمق المجتمع عبر أفعال تقربها من المجتمع:على سبيل المثال الكثير من الفتيات الطالبات هن أعضاء في UGEL (اتحاد الطلاب الأحرار,القريب من حزبMPS -حماس). اذا كانت الناشطات في الحركة من المتعلمات , وهي مترسخة أكثر في الأوساط الشعبية وتميزنفسها بطريقة اللباس وارتداء الحجاب الاسلامي فدوافعها اذا مختلفة 9. وهي تبدي رغم كل شيئ انتماء للدين مهما يقوله الكثيرون دائما من أنه ستار بائس للحركة .ويأتي ارتداء الحجاب بشكل أساسي في الغالب كإشارة إلى التسليم والطاعة الخالصة لله(ولا يجب أن ننسى أن مصطلح اسلام يعني التسليم ) وفي بعض الأحيان يتم ارتداؤه دون موافقة الأهل ويصل الخلاف معهم الى درجة النزاع . تفسيرهم للإسلام يؤكد على المظهر الإيجابي للقرآن وعلى الشخصيات الرمزية الأهم في الاسلام :خديجة وعائشة10 ,زوجات الرسول رضي الله عنهن.ولا يجب أن ننسى أن المجتمع التقليدي كان قد استبعد النساء من الدين الرسمي , لأن طريقة ممارستهن للدين كانت تعتبر كممارسات شيطانية (السحر,الطقوس,....). وتناضل النساء الاسلاميات أيضا ضد هذه الممارسات التي تعتبرها خارجة عن الاسلام. ولكن بين كلامهن وممارساتهن الفعلية(والتي يجب تحليلها جيدا يوما)نستطيع أن نؤكد فرضية أن الاشياء ليست بهذه البساطة 11. تجد هؤلاء النسوة ابتداءً من المسجد نوعاً من حسن المخالطة الاجتماعية ويعيدن بناء عالم خاص للمرأة والتي استبعدت من قبل نظام العولمة القاسي وهن يحاولن أيضاً دفع عملية اثبات الذات الفردية ضد الأسرة عن طريق الدين وهو ما يرد نسبياً على فكرة أنهن يردن البقاء في المنزل ,وأمافي الشأن الخاص فإنهن تطالبن بهويتهن كأمهات ومواطنات "متدينات".

لكن تبرزكل الحركات النسائية كرائدة اجتماعية .مناضلاتهن الفاعلات يهدفن الى تعبئة المجتمع النسائي حول تحديات اجتماعية.

المحاور التطويرية :

تسيطر ثلاثة موضوعات رئيسية اليوم على الاهتمام ضمن تقاربات المنظمات .

1-التركيز على النوع (الجندر):تأهيل كوادر الجمعيات وتشجيعها وتمويلها من قبل الممولين الماليين ,المنظمات الغير حكومية أو المؤسسات التابعة للأمم المتحدةالتي تعنى بنساء المؤسسات الحكومية , ONGالمنظمات الغير حكومية العلمانية ولكن النساء الإسلاميات مبعدات من ذلك شيئاً ما. وهناك جزء من الكوادر مدرب على موضوع النوع أو الجندر وقادر على التنظيم من أجل رفع مستوى مشاركات المجتمع المدني.

2- المشاركة السياسية للمرأة ضمن السلطات التشريعية والتنفيذية : على سبيل المثال ُرفعت مذكرة بفضل UNIFEM الاتحاد النسائي وبالتعاون مع النساء البرلمانيات ونساء منتدبات من أحزاب سياسية أخرى لمناقشة نسبة مساهمة المرأة وإثارة مشكلة التكافؤ في المؤسسات السياسية والتشريعية.

3- العنف ضد المرأة : أصدرت دراسات من المركز الوطني للصحة العامة , وضعت مراكز استماع نفسية من قبل جمعيات بالتعاون مع مؤسسات :على سبيل المثال مركز الاستماع التابع ل sos للنساء المعنفات والذي يعد من المراكز الاولى ,أنشئت شبكات مثل شبكة وسيلة (الإرشاد والتوجيه,إيواء ,كفالة الأشخاص ).

يجب ملاحظة استبعاد موضوعين :الإجهاض والعلاقات الجنسية خارج إطار الزواج أو العلاقات الجنسية المبكرة.

حددت كذلك عدة أعمال دقيقة من قبل هذه المنظمات ولكننا لانستطيع الحديث عن حركة أو عن عاصفة قوية قادرة على خلق تحولات جذرية للأشياء. فالقدرة على التحاوربين هذه المجموعات تبقى محدودة جدا.ومختلف الجهود التي بذلت على هذا الصعيد كانت مبعثرة لا تساهم في بناء حركة نسائية أو في تطوير قدرات النضال والمشاركة.

بعض المنظمات لديها دائماً مشروع الوصول الى وضع أرضية عمل مشتركة دنيا تجمع بين كل المنظمات ولكن على الأرض يبقى الموضوع صعبا, الشبه استبعاد للمرأة الإسلامية من المناقشات لايساهم في تهيئة الأجيال الشابة للتغيير.

يجب الإشارة إلى أن متوسط عمر كوادر الحركات والمجموعات النسائية يتراوح بين 40-50 عاما , أي النخبة الوارثة للنظام الاستعماري الذي أخذت منه تربيتها. بينما الأجيال الشابة التي تمثل الغالبية العظمى في بلد ذو ديموغرافية شابة لم تجند بعد,إنهن طالبات اليوم اللواتي يصنعن التآلف بين الإسلام والثقافة العالمية(مرموزة بالموضة)هؤلاء الشابات اللواتي يسمعن بـآن واحد عمر خالد على الفضائية العربية اقرأ والمغنين المصريين أو الغربيين ,ومن هنا يجب أن نحلل تطلعات هذه الأجيال .عمر خالد الذي نجح نجاحا كبيرا في الوصول الى الشباب (كل اسطواناته مباعة في الجزائر) بسبب اثارته لكل المشكلات دون تحفظ مثل الحب ,الايدز, التفاهم بين الزوجين............. هؤلاء الشابات هن أيضاً متأثرات بتأثيرات ناتجة عن انخراط البلد في العملية الرأسمالية حيث الموضة لها ثقل كبير (ليس من المدهش أن نجد في مدينة الجزائر فتيات بارعات في الموضة الجديدة: الفولار ,البنطلون والتيشرت على الموضة بشكل مطلق ).

كل ذلك يؤكد فشل أعضاء النخبة النسائية في نقل التجارب النضالية والحياتية الى الأجيال الشابة.

هاتين الملاحظتين اذا : عدم القدرة على امتلاك رؤية مشتركة وفشل في نقل تجربة النضال الى الأجيال الشابة يدفعانني للقول أنه ما زال هنالك عدة صعوبات لتجاوزها لكي نصل الى حركة نسائية قادرة كفاية وجديرة بالتأتيرعلى السلطات العامة.

1-مد جسور بين الأجيال بما أن المنظمات الأكثر تواجداً (المنظمات التي تمتلك الموارد والعلاقات الدولية ) قاطعت الأجيال الفتية لصالح ترقية النساء الشابات . المساهمة في تأهيل هذه الأجيال و في دفعها بهدف التحضير للنهوض وإلا ستكون مساقة حصرياًمن قبل التيارات الاسلامية .كيف؟ هذا هو التحد الذي يجب أن تتنبه إليه المنظمات.

2- مراعاة الاسلام:لايمكن أن نتحاشى الإرث الإسلامي فإذاً من الأفضل العمل معه من تجاهله (سنرى في الإنتخابات التشريعية المقبلة إذا كانت المجموعات النسائية ستعمل يداً واحدة لدعم المرشحات النسائيات).المرجع إلى الدين هو أساس مفتاح المجتمع الجزائري :لا نستطيع أن نتصرف وكأنه لم يكن موجوداً .المقصود إيجاد الانحرافات لنصل إلى مناقشة بين كل المجموعات وخاصة تحديد ما يمكنه توحيد النساء اليوم بدلاً من ذلك الذي يفرقهن ,إذا لم يكن هنالك حوار ممكن على بعض المشاكل (مثل :الاجهاض )من الممكن أن يكون هناك اجماع على قضايا أخرى(كالتحرش الجنسي ,المشاركة السياسية الخ..).

3- في النهاية يجب الإنطلاق من المشاكل الواقعية واحتياجات المرأة وليس تطبيق توجيهات خارجية تستجيب إلى حاجات المنظمات الدولية (البنوك العالمية ,المؤسسات التابعة للأمم المتحدة , الداعمين الماليين على اختلافهم).التعاون يجب أن يخدم مصالح الشعوب وليس العكس . على سبيل المثال : نرى حالياً عدة ندوات عن المرأة منظمة من قبل دائرة من الدولة الأميركية كجزء من السياسة في الشرق الأوسط الكبير والهدف من ذلك بشكل بديهي هو كسب انتماء تام للسياسات الأميركية في الشرق الأوسط من ناشطات نسائيات عربيات.

في الختام

هناك تحديات معقدة وطنية ودولية (سيطرة النظام الأبوي والعولمة ).فيما يخص المجتمع الجزائري هنالك أيضا نوع من ازدواجية الهويةعلى مستوى بعض الحركات والذي يبدولي أنه تأثيرمباشر للوضع الاستعماري الذي ما زال يلقي بظلاله على مجتمعنا ,مسؤول فرنسي سابق كان يقول:"لنمتلك النساء ,سنمتلك ما بقي" والذي يؤكد الفكرة والاعتقاد بأن النساء هن أساس المجتمع .وهذا ما كان دائماً يصدم المجتمع الجزائري.

طبعا,الدولة الاستعمارية لم تغير شيئاً من وضع المرأة ,لكن النساء كن على الدوام الحارسات الأساسيات للقيم الوطنية ومعتبرات كذلك من قبل كل السلطات وكل المجموعات الاجتماعية : الرابطة الوثيقة بين الهوية الثقافية والمرأة أصبحت متأصلة في ذهن المجتمع (حارسات التقاليد,حارسات اللغة بنظر بعض المجموعات,وحارسات الدين ): ولقد كان كل أتباع المحورالمناهض للاستعمار في حركة التحرير ممتنين لهذا الدور الذي لم يبق منه سوى تأثيرات ومشكلات نفسية تبقى ازالتها هي الأصعب دائماً .الحديث عن المرأة ليس بريئاً أبداً ,ولا يختلف عن التحديات الخلافية ضمن المجموعات المجتمعية وبين دول الشمال ودول الجنوب . والتي يجب التفكير بها جيداً لتفادي مشكلة ازدواجية الهوية الذي نشعربه اليوم. في النهاية ما هو مطروح على النساء اليوم (الحداثة)ليس معرفاً بوضوح لابل أن هناك صعوبة حقيقية في تعريف الحداثة المتعلقة بالمرأة.

على العكس من الحركات الاسلامية التي تمتلك مرجعيات ثقافية مشتركة بدرجة ما مع المجتمع أو على الأقل يجد هويته فيها,الناشطات الحديثات يظهرن وكأنهن "غريبات"على جسم المجتمع أوبعيدات جداً. يجب القول دون شك بأن الخطابات السياسية الحديثة تكتفي دائماً بتأكيد شعارات مثل"اعطاء المرأة حق المواطنة الكاملة" ولكنهم لا يعطونها الوسائل التي توصلها لذلك .هناك تفكير حقيقي للوصول الى صلب الحركة النسائية ,ومع كل النساء دون استثناء لتحديد احتياجات وآمال النساء وخصوصاً الأولويات بالنسبة لهن اليوم. ويجب أن تكون الانتخابات المحلية والتشريعية القادمة (2007) لحظة المواجهة الحاسمة والتعاون البناء بين كل المجموعات النسائية .سنرى.

صالحة بوضيفة

الجزائر قد تفتقد خدمات الحارس شاوشي أمام ساحل العاج

2010-01-24T13:04:00.000-08:00

يسعى المنتخب الجزائري إلى بلوغ الدور نصف النهائي للمرة الأولى منذ 20 عاما عندما يلاقي كوت ديفوار اليوم الأحد في كابيندا في الدور ربع النهائي لكأس أمم إفريقيا المقامة حاليا في أنجولا.

ويعول الجزائريون على مدربهم المحنك رابح سعدان لقيادتهم إلى الدور نصف النهائي للمسابقة القارية، وهو إنجاز لم تحققه "ثعالب الصحراء" منذ تتويجهم باللقب الأول والوحيد في تاريخهم عام 1990 عندما استضافوا النهائيات

وتسود أجواء مميزة صفوف الجزائريين الذين يستعدون للمواجهة "المثيرة" اليوم الاحد بكل جدية وتفاؤل بهدف الفوز على رفقاء دروغبا. ومع اقتراب موعد لقاء الجزائر وساحل العالج يواجه المدرب سعدان عدة اصابات في صفوف اللاعبين ، وآخرها اصابت الحارس فوزي شاوشي في الظهر، وهو الذي انتزع مقعد الحارس الأساسي في تشكيلة المنتخب الجزائري قبل ساعات قليلة من انطلاق النهائيات الافريقية بعد اصابة زميله الوناس قواوي ما يعني ان سعدان سيضطر على الارجح الى الاستعانة بالحارس الثالث محمد الأمين زماموش أمام ساحل العاج وهي ايضا واحدة من ممثلي افريقيا في كأس العالم هذا العام.
وقال سعدان "شاوشي شعر بالام قبل مباراة انغولا (في الجولة الأخيرة بدور المجموعات) غير أنه لم يخبر أحدا وفضل المشاركة في المباراة" مضيفا أن حارس مرمى وفاق سطيف سيغيب عن اللقاء بنسبة 80 بالمئة. وتأتي اصابة شاوشي لتضفي مزيدا من الصعوبات على الجزائر في مباراتها ضد ساحل العاج التي لم تهزم في 23 مباراة متتالية منذ تولى قيادتها المدرب البوسني وحيد خليلوفيتش في 2008. وتضم قائمة المصابين في الجزائر ايضا المهاجم رفيق صايفي والمدافع عنتر يحيى ولاعبي الوسط مراد مغني وياسين بزاز. وقال سعدان للاذاعة الجزائرية الجمعة "اتخذت قراري بشأن عنتر يحيى فلن أشركه في مباراة ساحل العاج... لا يمكنني أن أغامر بصحة وسلامة اللاعب حتى وإن كان متحمسا للمشاركة."
وأضاف سعدان أن اصابة صايفي ستمنعه من استكمال البطولة "حتى لو بلغ الخضر النهائي" كما قال إن المدافع رفيق حليش الذي أحرز هدف الفوز على مالي في الدور الأول يعاني من الام في الأذن رغم أنه أشار الى أن اللاعب سيشارك على الأرجح أمام ساحل العاج. وستكون مواجهة ساحل العاج اختبارا لما ستواجهه الجزائر - التي تأهلت لدور الثمانية بفضل تفوقها في سجل المواجهات المباشرة ضد مالي رغم أن فارق الأهداف كان في مصلحة الأخيرة - في نهائيات كأس العالم وقال سعدان إنه سيطلب من لاعبيه اللعب وفقا لطريقتهم المعتادة.
وأضاف مدرب الجزائر "المباراة ستكون محطة مهمة للاعبين للتحضير والاستعداد لكأس العالم. سأطلب من اللاعبين اللعب وفق طريقتهم المعتادة." وتصطدم رغبة الجزائر في مواصلة مسيرتها الجيدة بعد التأهل لكأس العالم بطموح جيل ذهبي في ساحل العاج في التتويج القاري لأول مرة منذ 1992. واقتربت ساحل العاج من احراز اللقب لكنها أخفقت أمام مصر في المباراة النهائية عام 2006 ثم سقطت مجددا أمام الفراعنة في الدور قبل النهائي قبل عامين في غانا.

وفي الدوري الانجليزي، أحرز واين روني أربعة أهداف (سوبر هاتريك) ليقود فريقه مانشستر يونايتد للفوز على ضيفه هال سيتي 4/صفر امس السبت في المرحلة الثالثة والعشرين من الدوري الإنجليزي الممتاز لكرة القدم ، لينتزع فريق سير أليكس فيرجسون صدارة المسابقة.

ورفع مانشستر يونايتد رصيده إلى 50 نقطة في الصدارة بفارق نقطتين أمام ارسنال وتشيلسي اللذين خاضا عدد أقل من المباريات.

وافتتح روني التسجيل في الدقيقة الثامنة من المباراة الوحيدة من هذه المرحلة التي أقيمت اليوم السبت نتيجة لمشاركة باقي الفريق في كأس الاتحاد الإنجليزي.

وفشل بواز ميهيل حارس هال سيتي في التعامل مع التمريرة الطولية لبول سكولز لتصل الكرة إلى روني الذي لم يجد أي صعوبة في تسجيل الهدف الأول لفريقه وال16 له في الموسم الحالي.

وأهدر مايكل أوين الذي شارك في المباراة الخامسة له مع مانشستر في الموسم الحالي عدة فرص لفريقه.

قوات جزائرية تبطش بسكان تيزي وزو بمناسبة العام الجديد

2010-01-24T10:45:00.000-08:00

شنت قوات القمع الجزائرية صباح امس الثلاثاء 12 يناير ، هجوما همجيا بالهراوات على ناشطين امازيغ بتيزي وزو كانوا يحتفلون بمناسبة السنة الامازيغية الجديدة باحد ضواحي تيزي وزو في اقصى الشرق الجزائري. وتاتي هذه الاحداث كما ورد من مصادر خاصة من طرف طلبة امازيغ معززة بصور تظهر البطش الهمجي في حق مواطنين عزل،
ان قوات القمع الهمجية استهدفت نشطاء جمعويون كانوا يحتفلون في اجواء عائلية بالسنة الأمازيغية الجديدة بينما كانت قوات القمع تترصدهم وخاصة تحركات
بعض النشطاء بينهم أعضاء في تجمع من أجل الثقافة والديموقراطية بتيزي وزو وأخرون معروفون بنضالاتهم ومطالبهم المتكررة بآستقلال منطقة تيزي وزو عن نظام جنرالات القمع والعنصرية تجاه الأمازيغ.

وفي إتصال بالناشط فرحات مهني،أكد أن ما وقع يُعد" إستهدافاً لحريات الامازيغ في الإحتفال بأعيادهم، وهذا ليس إلا مثال عن البطش والقمع الممنهج من النظام الجزائري في حق امازيغ تيزي وزو الذين يعانون مشككا في صدقية الإعتراف الصوري بدسترة الأمازيغية، إلا أنه على أرض الواقع لا شيء يُذكر فيما يخص حقوق الشعب الأمازيغي في الحرية والديوقراطية".

عادل أربعي

Tlemcen: Un terroriste neutralisé

2010-01-18T08:50:00.000-08:00

Avant-hier au pied des monts Asfour, dans la daïra de Béni Boussaïd (85 km du chef lieu de wilaya) un terroriste a été neutralisé par les forces combinées aux environs de 22 h 30.

Cette arrestation est survenue, après plusieurs plusieurs semaines d’investigations menées en coordinations par différents services de sécurité. Le terroriste, qui appartiendrait au GSPC qui en compterait quelques éléments dans cette région frontalière et répondant aux initiales B. A, est âgé de 39 ans et originaire de la wilaya de Jijel.

Nos sources indiquent, également, que l’élément du GSPC a été arrêté en possession d’une Kalachnikov et des munitions. Notons que pendant les années noires, les sanguinaires de l’émir Kada Benchiha choisissait les hauteurs de cette région frontalière comme une zone de repli, après leurs opérations meurtrières.

Par C. Berriah

La direction d’ArcelorMittal contre les grévistes

2010-01-18T08:44:00.000-08:00

La direction du complexe d’ArcelorMittal Annaba (est de l’Algérie) a déposé une plainte en justice pour faire cesser la grève illimitée lancée le 4 janvier par le syndicat de l’entreprise et qui se poursuivait dimanche, a-t-on appris de source syndicale.

"La direction a déposé une plainte dimanche matin auprès du tribunal d’El-Hadjar (près d’Annaba) pour faire cesser notre grève", a déclaré à l’AFP le secrétaire général du syndicat, Smaïn Kouadria. Selon lui, la direction demande qu’une injonction soit prononcée contre le mouvement de grève entamé pour protester contre la fermeture envisagée de la cokerie, employant 320 salariés, dont la rénovation coûterait 40 millions de dollars.

La direction a également décidé de ne pas verser les salaires du mois de janvier des 7.200 employés, a affirmé M. Kouadria. "J’ai informé les grévistes de cette décision. Il m’ont répondu qu’ils étaient prêts à sacrifier même le salaire du mois de février pour peu que cela contribue à la réhabilitation de la cokerie", a-t-il dit. La direction d’ArcelorMittal était injoignable dimanche.

Par El Watan avec AFP

Le Salon de l’automobile d’Alger reporté à 2011

2010-01-18T08:41:00.000-08:00

La 14e édition du Salon de l’automobile d’Alger aura lieu en mars 2011. La grande majorité des concessionnaires et autres importateurs automobiles affiliés à l’Association des concessionnaires automobiles algériens (AC2A) ont décidé de faire l’impasse, cette année, sur cette édition afin de préparer la prochaine « dans de bonnes conditions ».

« Nous allons nous réunir avec le directeur général de la Safex afin de nous programmer pour mars 2011 », nous a confié hier Mohammed Baïri, président de l’AC2A. Les membres de cette association qui ont été ainsi invités, la semaine passée, à faire le choix entre mars et octobre 2010 ou carrément reporter cette manifestation ont préféré opter pour la troisième solution. Cela permettra au Salon du véhicule industriel et utilitaire de se tenir comme convenu en octobre 2010 au lieu de décembre comme cela a été le cas l’année dernière.

Il est utile de préciser que le Salon de l’automobile d’Alger est la deuxième manifestation la plus importante en termes de participation et d’engouement du public après la Foire internationale d’Alger. Le secteur de l’automobile, qui a connu une baisse en 2009 en termes de ventes, traverse une grave crise due essentiellement à l’introduction de nouvelles dispositions contenues dans la loi des finances complémentaire pour 2009. Il s’agit de la suppression du crédit véhicule, des nouvelles taxes sur les véhicules de tourisme, engins et poids lourds, du crédit documentaire (Crédoc) imposé pour chaque opération d’importation et enfin la délocalisation du débarquement des véhicules du port d’Alger vers ceux de Mostaganem et Djendjen (wilaya de Jijel) contenus dans la LFC 2009. De ce fait, et avec cette situation, plusieurs concessionnaires automobiles et importateurs risquent d’y laisser des plumes pour ne pas dire mettre la clef sous le paillasson.

Par Nadir Kerri

Algérie face à l’Angola

2010-01-18T08:38:00.000-08:00

Composition de l’équipe d’Algérie qui affrontera l’Angola lundi à 17H00 au stade national du 11 novembre à Luanda pour le compte de la 3è et dernière journée du groupe A de la phase de poule de la Coupe d’Afrique des Nations CAN-2010 :

Composition de l’équipe d’Algérie :

Chaouchi, Laifaoui, Belhadj, Bougherra, Halliche, Mansouri, Matmour, Yebda, Ziani, Bouazza et Ghezzal.

Remplaçants : Zemmamouche, Zaoui, Raho, Babouche, Abdoun, Ziaya, Antar Yahia et Meghni.

Sélectionneur : Rabah Saadane.

Par APS

260 millions dérobés a Un bureau de poste a alger

2010-01-18T08:33:00.000-08:00

L’agence postale du village Agouni Bafir, dans la commune de Mekla, a fait l’objet d’un hold-up, lundi matin, vers 10 h.

Selon nos informations, l’attaque a été perpétrée par un groupe terroriste composé de trois éléments armés de kalachnikov. Après leur forfait, les assaillants ont pris la fuite à bord d’un fourgon de transport public subtilisé à un citoyen.

Le butin dérobé est estimé à 260 millions de centimes. Pour rappel, une attaque similaire a ciblé en 2001 l’agence postale du chef lieu de la commune de Mekla. Les braqueurs avaient emporté une somme de 720 millions de centimes.

Par Ahcène Tahraoui

SNVI workers end their strike

2010-01-15T14:40:00.000-08:00

ALGIERS- The workers of the National Company of Industrial Vehicles (SNVI) of Rouiba (east of Algiers) have decided on Thursday to end their 10-day strike, a trade union official source said. "The striking workers decided to end their strike after the general assembly held Thursday morning," the source added.The General Union of Algerian Workers (UGTA)' Secretary General Abdelmadjid Sidi Said met with Algiers trade unions' officials on Wednesday to discuss the SNVI workers claims.

APS

Algeria responsible for situation in Tindouf Camps, USCRI

2010-01-15T14:39:00.000-08:00

Rabat - Algeria is responsible for the situation in the camps of Tindouf (southwest Algeria) as a host country that should ensure that the population of these camps enjoy its rights including the liberty of movement and the right to work, said the Chairwoman of the American Committee for Refugees and Immigrants (USCRI), Lavinia Limon The population of these camps is in a critical situation. It is deprived of the rights guaranteed by the International Law to this category which should enjoy the same rights as the citizens of the host country, said Limon in an interview published on Wednesday by French-speaking daily "Aujourdhui le Maroc." "These are not refugees but rather sequestered," she said. The USCRI members who visited these camps in 2008 drafted a report on the critical state which prevails there as people don’t enjoy their full rights. During my stay in Laayoune, Limon said, "I have noticed that things go normal, people go about their life as usual [and] the city is reachable thanks to the means of road and air transportation. "It is easy for anyone to come here and stay as long as they wish." The American Committee for Refugees and Immigrants was created in 1911 with the aim to help this social group and defend their rights. "Our mission focuses on the human side of political conflicts by facilitating life conditions of these people," she explained, noting that the USCRI works to promote the full participation of migrants in the community’ life. The Committee works with the U.S. Congress and establishes an annual report on the respect of the rights of these people at the international level.

MAP

l'hiver sans encombres et en beauté!

2010-01-13T15:36:00.000-08:00

Bien dans sa peau pour l'hiver

Avec l'arrivée de l'hiver, votre organisme est soumis à des boulversements qui peuvent être prévenus par des gestes simples. Les zones les plus sensibles au froid et aux rayons UV sont sans conteste votre visage et vos lèvres. Tour d'horizon des réflexes à adopter au quotidien pour passer l'hiver sans encombres et en beauté!

Soin de la peau : protégez-vous du froid et des rayons U.V.

Avec l'arrivée du froid, votre peau est soumise à une déshydratation qui peut provoquer rougeurs et démangaisons. La majeure partie des marques de cosmétique proposent des gammes de soins spécifiques pour protéger votre épiderme des agressions hivernales. Les crèmes hydratantes, nourrissantes ou exfoliantes riches en vitamines A et E sont des alliés de choix ! Vos mains peuvent elles aussi souffrir de la rigueur hivernale. Les baumes hydratants commercialisés en parapharmacie sont généralement efficaces pour prévenir la sécheresse de l'épiderme.

Protection solaire en hiver : préparez votre peau pour les sports d'hiver !

Vous partez prochainement vers les sommets pour goûter aux joies de la glisse en toute décontraction ? Durant ce type de séjour ludique et sportif votre peau est mise à rude épreuve ! Il est nécessaire d'adopter des gestes simples, mais néanmoins salvateurs, pour ne pas souffrir des agressions du soleil et du froid. Emportez systématiquement avec vous une crème protectrice "écran total" et pensez à hydrater votre visage matin et soir. L'assurance d'un tein doré et d'une peau bien protégée !

une robe princesse

2010-01-13T15:21:00.000-08:00

Si vous avez toujours rêvé de porter une robe de princesse, choisissez un bustier ajusté et une jupe plus large avec une traine.

إنتقادات لعملية زرع الكلى والكبد والنخاع

2010-01-09T18:20:00.000-08:00

أكدت لويزة شاشوة مختصة في طب العيون بالمؤسسة الاستشفائية نفيسة-حمود (بارني سابقا) اليوم السبت أن عملية زرع الكلى والكبد والنخاع شهدت ارتفاعا في عدد المستفيدين منذ سنة 2007 الا أنها تبقى "دون المستوى المطلوب

وقالت شاشوة خلال اليوم الثاني من الملتقى المغاربي-الفرنسي الرابع لزرع الاعضاء والانسجة والخلايا المنعقد بين الجزائر بين 8 و10 جانفي أنه "رغم المجهودات المبذولة في المجال القانوني والطبي والتنظيمي يبقى النشاط المرتبط بزرع الأعضاء دون المستوى المطلوب".

وأشارت في نفس الاطار الى أن عدد عمليات زرع الكلى بلغ بين سنتي 2007 و2009 305 عملية والكبد 7 عمليات والقرنية 1420 عملية والنخاع 422 عملية.

وحسب شاشوة فانه من بين 13000 حالة مزمنة من الاصابة بالعجز الكلوي في مراحله النهائية نسبة واحد في المائة فقط من مجموع المصابين استفاد من عملية زرع الاعضاء.

وأضافت المختصة أن "نسبة 80 بالمائة من هؤلاء المصابين يمثلون شريحة العمر بين 16 و50 سنة" مؤكدة بأن عدد الحالات التي استفادت من عملية الزرع لهذا العضو خلال الثلاث سنوات الاخيرة "كانت من متبرعين أقارب احياء".

وحسب شاشوة فان "التطور الذي شهدته عملية زرع الاعضاء ساهم في زيادة عدد المستفيدين على مستوى المستشفيات الكبرى للقطر".

وترى المختصة بأن "البرنامج الوطني لزرع الاعضاء الذي يعتمد على المتبرعين الاحياء لايضمن سيرورته دون ملازمته مع نشاطات نزع الاعضاء من الجثث".

وبالنسبة لعملية زرع القرنية أكدت المختصة أن "عدد الاشخاص الذين هم في حاجة اليها يقدر ب 1500 حالة في السنة" مؤكدة بأن القرنيات المستوردة "بعيدة كل البعد عن تسوية هذا المشكل الصحي الذي يدخل في اطار مكافحة العمى".

وفيما يتعلق بالتكلفة أكدت المختصة أن التكفل بحالة واحدة لزرع الكلى تصل الى مليوني دج وحالة الواحدة لزرع القرنية المستوردة تصل الى ألفي دولار أمريكي.

وحسب المختصة فان تطوير زرع الاعضاء والانسجة بالجزائر "يجب أن يكون عن طريق ترقية التبرع وتحسين ظروف عمل فرق نزع الاعضاء" مؤكدة على ضرورة المصادقة على النصوص القانونية حول موافقة الشخص على التبرع بأعضائه بعد موته لتفادي اعتراض العائلة التي غالبا ما تشكل عائقا لهذه العملية.

للاشارة فان أول عملية زرع القرنية في الجزائر ترجع الى السنوات الاولى للاستقلال وأول عملية زرع الكلى كانت في سنة 1986 قام بها المستشفى الجامعي لقسنطينة ولم تتطور العملية الى غاية بعث البرنامج الوطني لزرع الاعضاء في سنة 2007.

ويذكر أن وزير الصحة والسكان واصلاح المستشفيات السيد سعيد بركات قد اشار أمس الجمعة بمناسبة اشرافه على افتتاح الملتقى المغاربي الفرنسي الرابع لزرع الاعضاء والانسجة والخلايا الى أن الوكالة الوطنية للاعضاء سترى النور خلال السنة الجارية

و ا ج

كثير هن الزوجات اللواتي يشتكين من قلة حديث أزواجهن معهن

2010-01-01T13:37:00.000-08:00

بسم الله الرحمن الرحيم
زوجك قليلا ما يتحدث معك؟؟؟تعالي اعرفي الأسباب
كثير هن الزوجات اللواتي يشتكين من قلة حديث أزواجهن معهن ... وعدم الاسترسال معهن في الحديث كما كان الحال أيام الملكة وشهر العسل ... مما يجعلهن يشعرن بشيء من الحزن والهم و الضيق ... وقد يتبادر إلي أذهانهن أنهن أصبحن غير مرغوب فيهن من قبل أزواجهن ... ولكن أختي الزوجة ... لو توقفتي قليلاً و أعدتي شريط حياتك الزوجية قليلاً للوراء وتفكرتي في علاقتك مع زوجك كيف كانت وأين صارت ... فقد تجدي من الأسباب و المسببات ما جعل زوجك يسلك هذا المسلك ... فكما هو معلوم أن لكل فعل له ردة فعل مساوي له في المقدار ومعاكس له في الاتجاه ... فقد تتحملين أنتِ كزوجة جزء كبير من المسؤولية ... فدعونا أحبتي نتعرف على أهم الأسباب الرئيسية المسببة لهذه المشكلة ... حتى يسهل علينا علاجها ووضع الحلول المناسبة لها ... لتعود العلاقة الزوجية بينكِ وبين زوجك إلى سابق عهدها من حسن التواصل و الاتصال ..1- كثير من النساء يسئن تفسير صمت الرجال ... ويرجع السبب الرئيسي لذلك إلى عدم فهم المرآة لطبيعة الرجل وخصائصه النفسية ... فكثيراً ما يتوقف الرجل فجأة عن الكلام ويصبح صامتاً إذا كان متضايقاً أو يعاني من ضغوط نفسية أو مشاكل مادية أو اجتماعية أو وظيفية ففي مثل هذه الحالات يصبح الرجل كثير النسيان ومنشغل البال وغير متجاوب مع من حوله ... فالرجل يميل للصمت و الانعزال و الانسحاب من الحياة الاجتماعية عندما يتعرض لمشاكل وضغوط نفسية بعكس المرآة التي تلجأ للتنفيس عن مشاعرها من خلال الحديث عنها لتشعر بالتحسن ... فالزوجة الذكية هي التي تراعي هذه الفروق النفسية بين الرجل و المرآة فتؤمن لزوجها مساحة أمنة من الخلوة و الانعزال إذا كان يعاني من ضغوطات مادية أو مشاكل اجتماعية أو وظيفية ...2- كثرة طلبات الزوجة وتشكيها قد يجعل الزوج يفضل عدم مجالستها و الحديث معها ... عزيزتي الزوجة أحسني استقبال زوجك ساعة عودتة إلى المنزل بالابتسامة العذبة والترحاب الجميل و الهندام الحسن ... ودعية أول ما يدخل البيت بمفردة و انشغلي عنة بإعداد كأس من العصير .. ولا تنسي وأنتِ تقدمين له العصير أن تطربي أذانه ببعض الكلمات الطيبة التي قد تنسية تعب يومه مثل .. ( الله يعطيك العافية ) .. ( عساك على القوة ) .. ( ربنا لا يحرمنا منك ) .. ( الله يطول لنا في عمرك ويبارك لك في رزقك ) .. وإذا كانت عندك أي طلبات أو شكاوي فإختاري الوقت والمكان و الأسلوب المناسب لطرح مثل هالمواضيع ...3- إحساسه أنك لن تفهميه كرجل كونك إمرآة ... إن من أهم المفاتيح للوصول إلى قلب الرجل هو معرفته اهتماماته وميوله ... فحاولي عزيزتي الزوجة أن تشاركي زوجك ميوله وإهتاماته .. فإذا كانت له هواية معينة فابحثي عن الكتب و المواقع التي تتحدث عنها و اقرئي فيها لتستطيعي مناقشته فيها .. فالتحدث معه في المواضيع التي يحبها ومشاركته اهتماماته من أهم الأشياء التي تجعل زوجك يميل إليكِ ويستمتع بالحديث معك ... 4- عدم ترك المجال له ليعبر عما بداخلة ... دعي زوجك يعبر عن مشاعره بكل حرية ولا تقاطعينة مهما كانت الأسباب ... وتعلمي فن الاستماع والإنصات وركزي معه جيداً وكوني مستمعة جيدة ... فإن الله خلق لكِ أذنين و فماً واحداً لتستمعي أكثر مما تتحدثي ...5- عدم ثقته لكتمانك سره ( قد يكون ذلك عن تجربة سابقة ) كوني عزيزتي الزوجة أمينة على أسرار زوجك وبيتك و لا تفشيها لأي أحد كان ... و أخفي عيوب زوجك و أظهري محاسنه واحترميه وشكري فضله ... وبذلك تنالى احترامه وثقته ...6- خوفه من أن يفتح معك مواضيع جانبية قد تزعجك وتثير أعصابك ... افتحي المجال أمام زوجك كي يعبر عن مكنونات نفسه تجاهك سواء بالسلب أو بالإيجاب .. و إجعلية يشعر بالأمان و بأن له الحق في انتقادك وتقويم سلوك .. وتقبلي كل ما يقوله برحابة صدر ... وليكن إنتقادة لسلوك أو تصرفاتك بمثابة حافز لكِ لتحسين سلوكك وتطوير ذاتك للأفضل ...7- إنشغال الزوجة بتربية الأولاد أو بعلاقاتها الاجتماعية ... تعاني كثير من الزوجات من كثرة المسؤوليات و الأعباء الملقاة على عاتقها ... وقد يكون ذلك على حساب الاهتمام و التواصل مع الزوج ... فعلى كل زوجة ترغب في السعادة و الاستقرار والنجاح لحياتها الزوجية ... أن تعرف كيف تنظم حياتها وترتب أولياتها بحيث تعطي كل صاحب حق حقه من الرعاية والاهتمامعزيزتي الزوجة ،،،يمكنك أن تخصصي في كل يوم جزء من وقتك للإنفراد بزوجك .. وحاولي أن تفتحي معه قنوات من الحوار و الاتصال ... والحوار الذي أعنيه هنا هو ليس الحديث عن صعوبات الحياة وغلاء المعيشة و مشاكل الأولاد ... إنما أعني بالحوار هو التواصل العاطفي والودي الذي يضفي على العلاقة الزوجية مزيداً من الحب و التفاهم و الانسجام .. ويعزز من أواصر التواصل الإيجابي بين الزوجين ... وأهم نصيحة أحب أن أوجها لكل زوج وزوجة أحرصوا أحبائي على أن تخصصوا في كل يوم ساعة أو نصف ساعة تجتمعوا فيها مع جميع أفراد الأسرة تذكرون الله فيها ... إما بقراءة أجزاء من القرآن الكريم أو قراءة كُتب الحديث أو التفاسير ... و فتحوا باب الحوار أمام أبناءكم ليعبروا بكل حرية عن أرائهم ... لتشكلا أمام أبناءكم نموذج صالح للتواصل الإيجابي يقتدي به الأبناء في حياتهم المستقبلية ... و حتى تعم السعادة والرحمة و السكينة أرجاء هذا البيت العامر بالألفة والتقوى و الإيمان ... قال رسولنا الكريم صلي الله علية وسلم ... ( لا يقعد قوم يذكرون الله إلا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده ) ثقي عزيزتي الزوجة إن بإمكانك اختراق حاجز صمت زوجك ... لا بالنزاع ولا بكثرة التبرم والتذمر و لكن بالاستعانة بالله و التحلي بالصبر و احتساب الأجر .. وبذل المزيد من الحب و الجهد في سبيل التغلب على أسباب هذه المشكلة ... وأخيرا يقول الشاعر أحمد شوقي ... وما نيل المطالب بالتمني ... ولكن تؤخذ الدنيا غلابا

المرأة العربية كيف تمارس الجنس؟

2009-12-28T17:38:00.000-08:00

لم يعد خافيا ان المرأة العربية لا تطالها الدراسات والاختبارات المتعلقة بالأداء الجنسي والكفاءة ومكوناتها النفسية. وبدون دخول في الأسباب التي أصبح غالبها معروفاً، تبقى المرأة العربية، جنسيا، عصية وغير مدركة، مع أن التكوين البيولوجي لها يفترض قابليتها المستمرة على التعبير عن دافعها الجنسي. والقصد بالتكوين البيولوجي هو الصحة الجسدية التي تتمتع بها وجيناتها الوراثية وكذلك وقوع أغلب النساء العربيات في المنطقة الدافئة أو الحارة مما يفترض ميولا متكررة للتعبير عن الدافع الجنسي أو رغبة الجماع. لكن الرائج هو غياب هذه المرأة عن وضع المواصفات الجنسية للرجل، وعادة ماتكون هي مادة لهذه المواصفات.

ممارسة الجنس بالرًّكبة

ذكرت المدوّنات الجنسية العربية والإسلامية عن نوعيات مختلفة من النساء الراغبات بجماع خاص. وكذلك ذكرت نوعية من الرجال. وأشهر الرجال المذكورين في هذا المجال هو ابن ألغز الذي انتصر بجماعه على سيدة عربية كان الرجال يخافون جماعها. وعندما أُخْبِرَت بأن هناك رجلا يقدر على جماعها وإخضاعها (إروائها) وبدأ التحدي وافقت السيدة العربية. وتذكر الحادثة أن المرأة، تلك، وبعد انتهائها من الجماع وابن ألغز قالت للناس: "ويْحَكم، أَبِالرُّكَب تجامعون النساء؟!" والإشارة الى الركبة هنا مفهومة الدلالة. لكن الطريف أن العرب عرفت نساء يتباهين بعدم وجود رجل قادر على إروائهن. أي أن هناك مواصفات معينة تسللت من بين نقاط التدوين لتعيد التأكيد لنا بأن المرأة العربية حارة في الجماع ومتطلبة وليس هناك أي رجل يقدر إشباعها.

التغييرات التي يفرضها الحمل

تميل المرأة العربية الى الضخامة في تكوين الجسد، كالوركين والفخذين والثديين. وإذا أضيف لهما طول في الجذع تكون المرأة قد اكتسبت مواصفات قياسية للفعل الجنسي. لكن أخطاء في الولادة أو عملية التوليد، كما هو معلوم، يزيد من حجم عضوها الجنسي ويجعله أكثر سعة من ذي قبل. وهي مسألة معروفة، إلا أن النقطة الهامة هنا ان المرأة العربية لاتلبث أن تستجمع استدقاق جسدها وعودة أعضائها الى حجمها الطبيعي تكون قد دخلت في حمل جديد وبالتالي ولادة جديدة، مما يبعدها كليا في مستقبل قريب، عن أي إحساس سريع بالمتعة الجنسية، بُعيد التوسع الكبير الذي أصابها في عضوها الجنسي. وهنا تستقيل المرأة من وجودها الجنسي ويصبح حتى إرضاءها لزوجها أمرا متعذرا، ويكون الحل للرجل سهلا إنما ماهو الحل بالنسبة للمرأة؟

في العموم المرأة العربية معشوقة بالنسبة للآخر، يعتبرها الغربي مثيرة وممتلئة وحارة. وهي مطلوبة في بلدها ومرغوبة. لكن احتجاب معايير المرأة عن اختيار المواصفات الجنسية للرجل، يجعل من حياتها الجنسية غامضة وصعبة، لكن هذا لايعني أن الحال مأسوية أبدا. لكن البحث هو في منطقة معايير المرأة التي تحدد هي فيها مواصفات رجلها الجنسية. أسرع مكان يستدل به على المواصفات الذكورية التي تتطلبها النساء من الرجال نراها في القنوات التلفزيونية العربية التي تتخصص بعرض رسائل الرغبة بالاقتران مابين رجل وامرأة. وفي قراءة رسائل النساء اللواتي يرغبن برجل للزواج نلمح أهم الصفات المطلوبة للاقتران ونذكرها بدون ترتيب منهجي بل بأهمية الورود وسنذكر الأهم جسديا والأهم روحياً.

طول قامة الرجل

الصفة الجسدية الأساسية والتي تركز عليها أغلب النساء العربيات الراغبات بالاقتران، هي طول القامة. أغلب رسائل النساء تذكر العبارة التالية في المواصفات التي تريدها للرجل : "أن يكون طويل القامة". ومن المعروف أن طلب المرأة للقامة الطويلة في الرجل هو ذو أساس جنسي صرف، فالقامة الطويلة يتم صرفها جنسيا كونها تعكس للمرأة قوة في الجسد وسيطرة وبالتالي قدرة على الإرواء. طلب طول الرجل هو طلب ينعكس على بقية أعضائه. من هنا فإن طلب المرأة العربية لطول القامة يعطي شيئا ما صورة عن دافعها الجنسي القوي الذي لاشك فيه في كل الأحوال.

..والمداعبة

الصفة الروحية الأساسية التي ترد في رسائل الراغبات بالاقتران والتي تنشر على التلفزيونات الفضائية المتخصصة بعرض الرسائل، هي صفة اللطف في الرجل. فأغلب الرسائل توجد فيها هذه العبارة :" أن يقدّر المرأة ويحترمها" أو "أن يكون لطيف العشرة"، أو "أن يحسن معاملة المرأة. والإكثار من صفة اللطف والتحبب تشي برغبة المداعبة والاقتراب السلس من الشريك لا الاقتراب الخشن ومن طرف واحد. الإصرار على صفة اللطف عند الرجل هي طلب مسبق لنوعية من الممارسة التي يبدو انها يجب أن تأتي مسبوقة بمداعبات معينة. وإذا انتبه القارئ إلى أن أغلب صاحبات الرسائل هن من المطلقات أو الأرامل فلابد سيتأكد من أن طلبهن للطف في الرجل جاء عن خبرة مسبقة إما بحرمانهن من هذا اللطف في زوجهن السابق أو تعودهن عليه قبل فقدانه، ونحن نرجح حرمانهن منه في الغالب. وأعرف امرأة مصرية مطلقة قالت لي مرة وهي تعاني من مشاكل نفسية معينة: " أنا أكره حتى الرجل الجيد. أنا أكره الرجل كرجل" وكانت المسكينة تقول هذا بسبب تعامل زوجها القاسي والعنيف معها في السرير وبسبب طبيعته المستبدة والكسولة والمرَضية.

إذا جمَعنا صفة طول القامة، جسديا، بصفة اللطف، روحيا، وهما الصفتان اللتان تركز عليهما المرأة العربية فتكون النتيجة الواضحة أن للمرأة العربية ميلا للجنس طويل الأمد لا الجنس القصير، وكذلك ميلاً للإشباع الجنسي الكامل. الجنس طويل الأمد لايتأتى إلا مع رجل يمتاز ببطء في القذف. السرعة في القذف تحول لحظة المرأة الجنسية الى جحيم. وعندما تركز المرأة العربية على طول قامة الرجل فذلك لاحتمال قوي بأن طول قامته سيمنحه نوعاً من الرضى عن الذات سيمكّنه من السيطرة على دافعه الجنسي وبالتالي السيطرة على لحظة القذف. لأن كثيرا من الرجال المغمورين الذين يعانون مشاكل في التعبير عن الأنا يكون رد فعلهم الجنسي سريعا ومحبطا وسوداويا. فاختيار المرأة العربية لطول القامة هي لضمان الحد الأدنى، على الأقل، من ثقة الرجل بنفسه وبالتالي ميله لإشباع شريكته. وبسبب الطبيعة البيولوجية القوية والخصبة للمرأة العربية التي تجعلها متطلبة ومتأخرة الوصول الى لحظة الأورجيزم فإنها تصر على صفة اللطف، اللطف يُصْرَف في السرير في شكل مداعبات مثيرة وقُبل وتحبب وتقرب مما يسرع في وصولها للأورجيزم لحظة الجماع. صفة اللطف في الرجل وطول القامة هما الكاشفتان لطبيعة المرأة العربية جنسياً.

المرأة العربية خبيرة بالجنس

من هنا فإن المرأة العربية تحسن التعامل مع الرجل في السرير لا بل هي تعرف كيف تساعده على إمتاعها وإمتاعه في الوقت نفسه. وماعلى المتسائل عن الطبيعة الجنسية للمرأة العربية إلا متابعة فضائيات تتخصص ببث رسائل الرغبة بالاقتران ليعرف كم هي امرأة عالمة بحالها وبحال الرجل. المرأة العربية تمارس الجنس فترة طويلة ومتكررة، ومن خلال متابعاتي لهذا الشأن فإن امرأة أخبرتني انها تحتاج لكاتم صوت وهي تمارس الجنس بسبب قوة الصوت الذي تصدره تمتعاً ورهزاً. وان زوجها كان يتضايق أحيانا من الأمر مخافة أن يتسلل الصوت الى خارج البيت. وهو مما يشي بقوة الإحساس الجنسي لديها وأن المرأة العربية بحق هي من أفضل نساء العالم للجنس والزواج.

الجزائر: راتب المرأة يثير أطماع الأزواج

2009-12-27T06:30:00.000-08:00

أصبح الراتب الشهري للمرأة يسيل لعاب الكثير من الأزواج والعائلة على حد سواء. واللجوء إلى فك الرابطة الزوجية هو آخر سبيل للمرأة بعد أن أصبح الراتب مصدرا للمشاكل و''تكسار الراس''.
حياة زوجية قصيرة أفسدها جشع الزوج، هو ملخص قصة المهندسة ''نوال'' من العاصمة التي جمعتها قصة حب مع شاب من باتنة، توّجت بزواجهما فور تخرجهما من الجامعة، لتنتهي بطلاقهما بعد مرور أقل من ستة أشهر.
ككل الشباب الراغب في الاعتماد على نفسه، خصصت نوال جميع الأموال التي جمعتها منذ دخولها عالم الشغل لكراء شقة تأويهما بعد الزواج، وشراء سيارة بالتقسيط، لتخفيف أعباء المواصلات في سبيل الوصول إلى مقر عملها بالدار البيضاء، إلا أن حياتها انقلبت رأسا على عقب بعد استفحال المشاكل بينها وبين زوجها، إذ اقتنعت بأن هذا الأخير يعتمد على راتبها الشهري في كل صغيرة وكبيرة، ولا يتكفل بمصاريف البيت أو السيارة وحتى الأكل والشرب.
تقول محدثتنا ''أشعر أنني ألعب دور الرجل، أخصص راتبي كله لمصروف البيت ودفع مستحقات السيارة، وساءت الأمور بيننا عندما طلبت منه التكفل بي، وتحمّل المسؤولية، واخترت الطلاق في الأخير، وتخليت مقابل ذلك عن حقوقي المدنية''.
وأصبح راتب الزوجة، مصدر الكثير من المشاكل العائلية، والسيدة سعاد، صاحبة 32 سنة، ممرضة، تعاني الأمرّين لأنها تضطر أن تقسم راتبها الشهري بين أهلها وأهل زوجها الذين يطالبونها في كل شهر بوضع مليون سنتيم كمصروف البيت، لأن زوجها لا يعمل.
وهي مجبرة اليوم على تخصيص نصف راتبها، لمصروف البيت.
وتحاول بعض النساء تحقيق رغبات عائلاتهن في سبيل مزاولة عملهن اليومي ويضحين براتبهن الشهري في سبيل تحقيق أهدافهن.
''حنان'' تضحي بقسط كبير من راتبها لصالح أخيها، ويعد ذلك بمثابة ضريبة خروجها إلى عالم الشغل.
أما أمينة، صاحبة 45 سنة، تعمل كإطار بوزارة العدل، تعيل عائلتها ولا تستطيع أن تستقر في حياة زوجية هادئة بسبب تكفلها بجميع مصاريف البيت، مما يجعل حظوظها في الزواج قليلة بسبب الحجج والعيوب التي يجدها الوالد في العريس خوفا من استيلاء الزوج على راتبها الشهري، والأنانية التي تتعامل بها العائلة جعلتها تفقد الثقة في كل الرجال، وتخشى أن يكون الطمع غايتهم.
من جانب آخر، استنكر الرجال هذه التصرفات، وقالوا إنها تسيء لأرق مخلوق في الدنيا، واعتبروا أن عمل المرأة مشروع دون أن تحس بأنها محل طمع وجشع أقرب الناس إليها. بالمقابل، قالت أستاذة القانون ''فطة السادات''، إن قانون الأسرة المعدل سنة 2005، يحفظ حقوق المرأة فيما يخص إعطاءها الحرية التامة في الذمة المالية، وبالتالي مطالبة الرجل زوجته بأجرها يعتبر خرقا للقانون، ومن المفروض أن الاستقلالية المالية يتم درجها في عقد الزواج.
وحسبها، الأمر يعود إلى شخصية المرأة، وأغلب النساء اللائي يرفضن الاستغلال يقررن اللجوء إلى الطلاق لحفظ كرامتهن.
أما اللائي يتميزن بسيكولوجية ضعيفة فيتركن أزواجهن يستنزفن حقوقهن حفاظا على العلاقة الزوجية.

رتيبة. ص

قاموس أعشاب عربي فرنسي رائع بلاد المغرب

2009-12-27T04:00:00.000-08:00

Camellia japonica

الشائي الياباني الكميليا

Camellia sasanqua

الشائي

Camomille romaine Anthemis nobilis

بابونج روماني

Camphrier Cinnamomum nobilis

الكافور

Camphrier du Japon Cinnamomum camphora

الكافور

Canne de Provence Arundo donax

قصب

Cannelier de Chine Cinnamomum zeylanicum

القرفة

Capillaire de Montpellier Adianthum capillus veneris

شعر الغول كذكررة البئر شعر الكلاب معدنوس البير شجرة البير

Capucine Tropaeolum majus

طرطور الباشا

Câprier commun Capparis spinoza câprier épineux

الكبار

Cardamomes Ellataria cardamum Cardome de Ceylan

حب الهال

Cardère sauvage ou à foulon Dipsacus silvestris

شوك كوخي حلج

Carline acaule Carlina acaulis

شوك العلك كرلين أداد

Cardon Cynara cardunculus

خرشف كردون

Carotte Daucus carota

جزر سنارية

Caroubier Ceratonia siliqua

شجر الخروب

Carthame des teinturies Carthamus tinctorium

زعفران القرطم زعفور نبتة الشيوخ

Cascara Rhamnus purshiana

الكسكرا الكاسكارا

Carvi Carum carvi

كروية

Casse ou canéficier Cassia fistula

كاسية العود الأكحل

Cassia abovata Séné d’Egypte ou d’Alep

السنا المصري

Cassia alata

الكاسيا

Cassia Cinnomum cassia

كاسية بلوم

Cassia podocarpa

كاسيا

Cassia sieberiana

كاسية سيبيريا

Cassis ribes nigrum

الكشمش

Cataire Nepetia cataria

نبتة عطرية برية القرطم حشيشة القط

Cèdre Cedrus atlantica

أخشاب الأرز

Céleri Apium sativus persil sauvage

كلافس الكرفس

Centaurée chausse trappe centaurea calcitropla

شوك بو نقار

Centaurée des montagnes Centaurea montana

قصة الصبية

Centrée contractée Centaurea contract

أرجاقنو

Cerfeuil des bois Choerophyllum Anthriscus sylvestris

كشبور

Cerfeuil musqué Myrrhis odorata

بقدونس إفرنجي

Cerisier à grappes Bois puant Prunus padus

حب الملوك

Cerisier de St Lucie Prunus mahelob

حب الملوك

Cerisier noir Prunus avium Cerasus vulgaris

حب الملوك الكرز

Chalef Olivier de Bohème Elaeagnus angustifolia

زيزفون

Champignon de couche Agaricus campestris

فطرة

Chanvre du Canada Apocynum cannabinum

قاتل الكلب

Chanvre indien Cannabis sativa

القنب الهندي

Charbon végétal Corbo vegetabilis

فحم نباتي

Charbon animal purifié, noir animal purifié Carbo animalis

فحم حيواني

Chélidoine Chelidonium majus

عروق الصباغين حنطة برية بقلة الخطاطيف

Chardon à glu Atractylis gummifera

الداد

Chardon béni Cnicus benedictus

شوك باذا ورد

Chardon Marie Silybum marianum

شوك الزروال شوك الجمل البك

Chardon Roland Eryngium campestre

شوك

Châtaignier Castanea vulgaris

شجرة القسطل

Chêne à galles Quercus lusitanica

شجرة البلوط كشريد

Chêne pédoncule Quercus pedonculata

فرنان

Chêne Rouvre Chêne liège Quercus robur

فرنان

Chénopode ou ansérine vermifuge

عفينة بو لطلوط رمرام الزربيخ السرمق

Chenopodium ambrosioides var. anthelminthicuma

مخينزة

Chenopodium murale Ansérine

لجومة مزريطة حريقة باردة

Chèvrefeuille Lonicera periclymenum

ارف بسرود زهر العسل سلطانة الغابة

Chicorée Cichorium endivia

خس بري هندباء بري شيكوريا

Chicorée sauvage Cichorium intybus

خس بري هندباء بري شيكوريا

Chiendent Triticum repens

نجم عكرش رزين

Chou fleur Brassica vulgaris

بروكلو القرنيبط

Chou Brassica oleracea

كرمب

Chrysanthèmes de Chine Chrysanthemum morifolium

أقحوانة

Chrysanthemum coronarium

القحوانة القيحانة الأقحوان

Citronnelle Cymbopogon nardus

حشيشة الليمون العطري

Chrysanthemum parthnium Grande Camomille

بابونج

Chrysanthemum vulgare Matricaire commune

بابونج

Ciboulette Civette Allium schoenoprasum

ثوم معمر

Cichorium endiva

شيكوريا

Cicutaire Erodium Erodium cicutarium

مصيطة شكران منتن

Ciguë aquatique Cicuta virosa

بسباس مائي سام

Cinéraire Cenecio cineraria

حشيشة الموت

Cistanche phelypaea

دانون انوس بربوث مسمار الأرض ترتوث

Ciste de Montpellier Cistus monspeliensis

قستوس أم اللية

Ciste du Canada Cistus canadensis Helianthemum canadensis

قصب الكندي

Ciste Cistus ladaniferus
ملية
Cistus salvifolius

لدن

Citronnier Citrus limonum

ليم قارص ليمون

Citrouille Cucrubita pepo

قرع

Clématite brûlante Cleatis flammula

نار باردة

Clématite des haies Herbe aux gueux

النار الباردة ياسمين البر

Clématite dressée Clematis recta Clematis erecta

النار الباردة ياسمين البر

Cleome anmblyocarpa

أم الجلاجل

Cleome arabica

عفينة منيتنة

Coca Erytroxylon coca

نبتة الكوكا

Cocotier Cocos nucifera noix de coco

جوز الهند

Coing Cydonia oblonga

سفرجل

Colchique Colchicum autumnale

حافر المهرة نوار الكلاب اللحلاح العكنة

Colombo Chasmanthera palmata

جذر الحمام

Coloquinte Citrullus colocynthis

حنظل دلاع الوادي حدج

Concombre d’âne Ecballium elaterium

فقوس حمير

Consoude Symphytum officinalis

أدن الحمار حشيشة الجرح لسان البقرة

Coquelicot Papaver rhoeas

بوقرعون خد بوقرعون خشخاش البري

Corchorus olitorius

الملوخية

Coriandre Coriandrum sativum

تابل كسبرة القسبور

Coronilles

ثديول النعجة كرتيليا

Coronille bigarrée Coronilla varia

أكيليل كرتيليا

Cotonniers Gossypium divers
أنواع القطن

Criste marine Crithmum maritimum

بسباس بحري

Cucumis sativus concombre cornichon

ثمرة الخيار فقوس ولد القمرة

Cotonniers Gossypium divers

شجرة قطن

Courge, citrouille courgette cucurbuta pepo

قرع

Crapaudine des champs chambreule Galeopsis lanadum

حشيشة الرئة

Cresson alénois Lepidium sativums

حب الرشاد جرجير ايراني

Cresson de Para Spilanthes oleracea

حب رشاد لأبارا

Cresson de Fontaine Nasturtium officinale

نبتة قرة العين

Crithme maritime Crithmum maritimum

سباس الماء

Croisette Galium cruciata

نوارة الصليب

Croton Croton tiglium

الكروتون

Croton Codiaeum variegatum

الكروتون

Croton flavens

الكروتون

Croton lobatus Croton zambezicus

الكروتون

Cubèbe Piper cubeba

قلنجة كبابة

Cumin Cuminum cyminum

كمون

Curcuma Curcuma longa

كركم

Cuscutes Cuscuta

حرير الزعتر حماض الأرنب

Cuscuta epithymum

كشكوت أفتيمون

Cyamopsis tetragonolobus

قرنبوش

Cyclamen Cyclamen europaeum

خبازي

Cynomorium coccineum

ذكر التركي ترتوث

Cyprès d’Italie Cupressus sempervirens

سرول

Cytinet hypociste Cytinus hypocistis

دغموس

Cytise Faux ébénier Cytisus laburnum

جنس وزال أزهاره بشكل عناقيد شجرة الأبنوس

Cytise aubour : Laburnum anagyroides

جنس وزال أزهاره بشكل عناقيد

Creton tiglium

فقابا التسمم النباتي

Cynorhodon huile

زيت ثمرة الورد البري

Gratte cul

ثمرة الورد البري

Cytinet hypociste Cytinus hypocistis

دغموس

Cytise ou Faux ébénier Cytisus laburnum

جنس وزال أزهاره بشكل عناقيد شجرة الأبنوس

Daphné Daphne gnidium

ريان جووز زاز صبغة الصباغ

Dauphinelle élevée Delphinium elatum

عائق دالفنيون
Dattier Phoenix dactylifera
النخل والمستعمل عادة هو الثمار

Datura ferox

سدة الجمل حشيشة الفدة

Dictame de crête Origanum dictamus
زعتر

Digitale

الديجيتاليس

Diplotaxis tenuifolia tortusa harra Boiss

الحارة

Diplotaxis muralis ssp. Simplex

الجرجير البري

Douce amère Solanum dulcamara

طماطم كلاب

Drosera auriculata

الندية

Drosera ramentacea

الندية

Droséra officinal Drosera rotundifolia

الندية

Droséra officinalis

الندية ورد الشمس

Echinops Echinops ritro

سواك الجمل نبتة الشوك الأبيض تسكرة

Eleuthérocoque Eleutherococcus senticoccus

الجنسيانة الروسي

Ellébore blanc verâtre blanc Veratrum album

جنس نباتات عشبية معمرة سامة

Emex spinosus

ضرس العجوزة حنزاب

Encens ou Oliban Boswellia carterii

اللبان العطري

Ephèdre Ephedra vulgaris

علندة العادر الأفيدرا

Epinard Spinacia oleracea

سلق سبانخ

Epine vinette Berberis vulgaris

برباريس

Erable des champs Acer campestris

قيقب

Ergot de seigle Secale cereale ou Claviceps purpurea

الحنطة تقلب السنابل كتلا سوداء كدابرة الديكة

Erica venticillata

الخلنج

Erodium guttatum

طمير

Erodium glaucophyllum

رقام مرغيد

Erodium hirtum

طمير عقيقة

Eryngium campestre

قرصعنة برية بونقار

Eryngium foetidum

قرصعنة البري

Erysimum, Herbe aux chantres Erysimum officinale

فصوة

Eschscholtzia californica Pavot de Californie

خشخاش كاليفورنيا

Estragon Artemisia dracunculus

طرخون

Eucalyptus Eucalyptus globulus Gommier bleu

كلتوس

Eupatoire chanvrine Eupatorium cannibinum Eupatoire d'Avicenne

الغفث القنبي طباق

Euphorbe à résine Euphorbia resinifera

بوحليبة

Euphorbe péplis Euphorbia peplus

بوحليبة لوبينة

جرائم الانترنت مخاطرة غير محسوبة العواقب

2009-12-26T17:27:00.000-08:00

أصبح الدخول الى شبكة المعلومات الدولية “الإنترنت” مخاطرة غير محسوبة العواقب حيث انتشر الهاكرز على جنباته منتظرين الانقضاض على أول فريسة تقابلهم وهي بالطبع المستخدم الذى لا يملك فى جعبته إلا مجرد برامج إلكترونية لا تغنى ولا تسمن من جوع، ليتحول الانترنت من وسيلة إعلامية إلى ساحة قتال اختلفت فيها الأسلحة، إلا أن النتيجة واحدة وهى الخسائر الفادحة للضحية وغنائم الحرب للقراصنة.

ومع ازدياد عمليات القرصنة ظهرت جرائم الإنترنت وهي جرائم تختلف عن الجرائم المتعارف عليها، فالجاني لا يحمل مسدسًا ولا يسطو على متجر، فهو جالس في بيته ولا يجد عناء فى مجرد الضغط على زر يدخل به إلى شبكة الانترنت ويبدأ فى اصطياد ضحاياه، وجرائم الانترنت تعددت صورها وأشكالها فلم تعد تقتصر فقط على اقتحام الشبكات وتخريبها أو سرقة معلومات منها بل شملت أيضاً جرائم أخلاقية مثل الاختطاف والابتزاز والقتل وغيرها.

وفي ظل التطورات الهائلة لتكنولوجيا المعلومات، ونظراً للعدد الهائل من الأفراد والمؤسسات الذين يرتادون هذه الشبكة، فقد أصبح من السهل ارتكاب أبشع الجرائم بحق مرتاديها سواء كانوا أفراداً أم مؤسسات أم مجتمعات محافظة بأكملها.

ويقوم مجرمو الانترنت بانتحال الشخصيات والتغرير بصغار السن بل تعدت جرائمهم إلى التشهير وتشويه سمعة ضحاياهم الذين عادةً ما يكونوا أفراداً أو مؤسسات تجارية ولكن الأغرب من ذلك أنهم يحاولون تشويه سمعة مجتمعات بأكملها خاصة المجتمعات الإسلامية ، وهذا ما حد بالعالم لتحرك حيث وقعت 30 دولة على الاتفاقية الدولية الأولى لمكافحة الإجرام عبر الإنترنت في العاصمة المجرية بودابست، وشملت المعاهدة عدة جوانب من جرائم الإنترنت، بينها الإرهاب وعمليات تزوير بطاقات الائتمان ودعارة الأطفال.

الاتفاقية التي أظهرت مدي القلق العالمي من جرائم الانترنت اصطدمت بتيارين أولهما حكومي طالبت به أجهزة الشرطة وهو الرقابة الصارمة على مستخدمي الانترنت والتيار الثاني رفض المنظمات المدافعة عن حقوق الإنسان، والصناعات المعنية ومزودي خدمات الإنترنت للحد من حرية الأفراد في استخدام الانترنت.

أقوال دون أفعال

بعد ازدياد الخطر من استخدام الانترنت بدأت العديد من المنظمات والهيئات إلى إطلاق الدعوات والتحذيرات من خطورة هذه الظاهرة التى تهدد كل مستخدمى الإنترنت خاصة بعد تقرير برلمانى وضعته لجنة العلوم والتكنولوجيا في مجلس اللوردات البريطانى أظهر أن شبكة الانترنت تحولت إلى حلبة يرتع فيها المجرمون، وتنفذ فيها العصابات عمليات سرقة الأموال من الحسابات المصرفية، محذراً الحكومات والمؤسسات والشركات المختصة التدخل لتنظيم عملها قبل فوات الأوان.

وأضاف التقرير أن اقتصاد الظل الخفي يزداد انتعاشاً بفضل الجرائم الإلكترونية التي تدفع إلى الإحساس بأن الانترنت تحول إلى منطقة شبيهة بـ” الغرب المتوحش” في أميركا في عهودها الأولى، حيث تنعدم سيادة القانون.

وأظهر التقرير أن المصارف حول العالم فقدت ملايين الجنيهات الاسترلينية، بسبب الاحتيال المصرفي، منها مبالغ خسرتها المصارف البريطانية العام الماضي وحده وصلت إلى أكثر من 67 مليون دولار.

وانتقد التقرير الحكومة

البريطانية والمصارف وشركات تطوير برامج الكمبيوتر لتجاهلها عما يجري في الإنترنت من تهديدات خارج القانون، كما أن الجهات التي تجني الارباح من الإنترنت حالياً تتحمل قسطاً أكبر من المسؤولية لحماية أمن الشبكة، والا فإنها ستغامر بفقدان ثقة مستخدمي الشبكة بسلامة استعمالها.

وطالب مجلس اللوردات شركات إنتاج البرمجيات والشركات المزودة لخدمات الانترنت والمصارف وق وات الشرطة والجهات الحكومية الاخرى، باتخاذ خطوات لتأمين حماية أقوى للمستخدمين، بالإضافة إلى إجبار شركات البرامج والمصارف على دفع تعويضات لعملائها فى حالة تعرضهم للجرائم الالكترونية، نتيجة وجود ثغرات أمنية.

واقترح التقرير ضرورة إعادة النظر بمدة الحبس للجرائم المقترفة بواسطة الكمبيوتر، وذلك باضافة سنة واحدة إلى مدة الحبس لجريمة مماثلة من دون كمبيوتر.

وتشير آخر التقديرات إلى أن خسائر المصارف الأميركية الناجمة عن التصيد الاحتيالي على الانترنت، وصلت إلى ملياري دولار حيث يقوم القراصنة بتصيد زبائن المصارف، وذلك بارسال رسالة الكترونية مزيفة تدعوهم لزيارة موقع مزيف، حيث تتم سرقة أرقام حساباتهم وكلمات المرور السرية لهم.

وكان تقرير بريطانى قد كشف حديثاً عن تزايد هجمات القراصنة على مواقع الانترنت وأجهزة الكمبيوتر عبر رسائل البريد الالكترونى من خلال محاولات التسلل خلسة الى أجهزة المستخدمين.

وأظهر التقرير أنه تم خلال شهر مارس الماضى اعتراض 716 رسالة بريد الكترونى من هذه النوعية كانت جزءا من محاولات هجوم وتسلل بلغت 249 محاولة استهدفت 216 من عملاء المؤسسة التى تقوم بعملية فلترة وتنقية لرسائل البريد الالكترونى عبر أجهزة الخوادم لديها لصالح عملائها .

وأشار التقرير ، الذى أعدته مؤسسة “معامل الرسائل الرقمية للبريد الالكترونى البريطانية” إلى أنه من بين هذه الهجمات محاولة هجوم تم القيام بها 200 مرة عبر نوعية واحدة من رسالة بريد الكترونى استهدفت إحدى المنظمات بشكل مركز، مضيفاً أن الاعداد تمثل تزايدا كبيرا بالمقارنة بالارقام التى تم رصدها فى نفس المدة من العام الماضى حيث بلغت محاولات الهجوم مرة أو مرتين فقط فى اليوم الواحد، وليس بهذه الاعداد الهائلة التى تم رصدها خلال شهر مارس الماضى .

داونى بالتى كانت هى الداء

وعلى غرار مقولة “وداونى بالتى كانت هى الداء” لجأت العديد من الدول إلى استخدام القراصنة أنفسهم للحد من هذه الظاهرة ففى الولايات المتحدة الأمريكية بدأ مكتب التحقيقات الأمريكى الـ”إف بي آي” الاستعانة بقراصنة الكمبيوتر لمساعدتهم في مكافحة الجريمة والإرهاب من خلال الدخول على أجهزة المستخدمين ومراقبتهم على الشبكة الدولية وهو ما يعتبره بعض الخبراء نوعاً من أنواع قمع الحريات.

ويؤكد عملاء فيدراليون أن المرحلة المقبلة من مكافحة الإرهاب والجريمة ستتطلب الاستعانة بأذكى العقول التقنية لخوضها، وأن هذه العقول ستوفر مبالغ ضخمة تضطر الحكومة لدفعها إلى القطاع الخاص.

ويسعى العملاء الفيدراليون بالوصول إلى تكنولوجيا تتيح لهم أن يتعرفوا إلى هويات مستخدمي الانترنت ومعرفة ما يفعلونه.

وهو ما دفع مكتب التحقيقات الامريكى استغلال المؤتمر الدولى “ديفكون” للقراصنة المنعقد في لاس فيجاس للبحث عن كوادر من القراصنة تساعدهم على اختراق أجهزة الكمبيوتر والدخول على المواقع وغيرها من عمليات القرصنة التى قد تفيدهم فى الحد من عمليات الإرهاب.

وشارك 6 آلاف من القراصنة ومحترفي الكمبيوتر في هذا المؤتمر، الذى ضم ألعاب ومسابقات وبحوث لاختراق أجهزة كمبيوتر ومواقع انترنت وقرصنة برامج وأقفال حقيقية.

وصرح كبير محللي الاختراق في وكالة الأمن القومي الأميركية توني سيجر أن الوكالة تعرض مشاركة المعلومات للعامة على أمل أن تكسب محترفي الكمبيوتر كحلفاء في مجال الأمن الرقمي.

وأضاف “أعتقد بأننا جزء من مجتمع أكبر، وفي الأيام الخوالي كنا الوحيدين الذين نبحث في هذا المجال، وكانت أهمية اكتشافاتنا تنبع من أنها الوحيدة، أما الآن، فقلت أهمية اكتشافاتنا وزادت أهمية اكتشافات الآخرين.

للجريمة أشكال وأنواع

عندما ظهرت شبكة الإنترنت ودخلت جميع المجالات كالكمبيوتر بدءًا من الاستعمال الفردي ثم المؤسسي والحكومي كوسيلة مساعدة في تسهيل حياة الناس اليومية، انتقلت جرائم الكمبيوتر لتدخل فضاء الإنترنت، فظهر ما عرف بجرائم الإنترنت كأداة أساسية، وكما هو الحال في جرائم الحاسوب كذلك جرائم الإنترنت قد تكون الإنترنت هدفًا للجريمة أو أداة لها.

ويقسّم المهندس حمد بن عبد العزيز السليم – مدير مركز أمن المعلومات بوحدة خدمات الإنترنت في مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية- جرائم الإنترنت ضمن فئات متعددة منها ما يتعلق بجهاز الكمبيوتر كإتلاف وتشويه البيانات والتلاعب في المعلومات المخزنة، وأخرى تتعلق بالشخصيات أو البيانات المتصلة بالحياة الخاصة، بالإضافة إلى جرائم ترتبط بحقوق الملكية الفكرية لبرامج الكمبيوتر، وانتحال شخصية أخرى بطريقة غير شرعية على الإنترنت، والمضايقة والملاحقة، والتغرير والاستدراج وهما من أشهر جرائم الإنترنت وأكثرها انتشارًا خاصة بين أوساط صغار السن من مستخدمي الشبكة.

وركز مدير مركز أمن المعلومات على صناعة ونشر الإباحية مما يحضُّ القاصرين على أنشطة جنسية غير مشروعة، وصناعة الإباحية من أشهر الصناعات الحالية وأكثرها رواجًا خاصة في الدول الغربية والأسيوية علاوة على عمليات النصب والاحتيال نظرًا لأن الإنترنت مجال رحب تمارس فيه جميع أشكال التعاملات إلا هذه الميزة شابتها سلبيات عديدة أبرزها إمكانية النصب والاحتيال بخرق هذه التعاملات.

وهناك العديد من الأمثلة لجرائم ارتكبت بالفعل من خلال الانترنت ففي بنك لويدز في أمستردام قام شاب عمره 26 عاماً بتحويل مبلغ 8.4 مليون دولار عبر نظام الحوالات العالمية من فرع هذا البنك في نيويورك إلى حساب في بنك آخر في سويسرا.

واعتقلت الشرطة في إحدى مدن ولاية أوريجن الأمريكية شابًا عاطلاً عن العمل عمره 26 عامًا استخدم أحد مواقع الدردشة على الإنترنت لتنظيم انتحار جماعي فيما يسمى بعيد الحب هذا العام لمن لم يوفق في حياته العاطفية.

روبر مورس شاب أمريكي يبلغ من العمر 23 عامًا أطلق فيروسًا باسمه دمّر 6 آلاف نظام عبر الإنترنت بينها أجهزة عدد من المؤسسات الحكومية بخسائر بلغت مئة مليون دولار، عوقب على إثرها بالسجن لمدة 3 سنوات.

أما تيموثي ألن ليود فهو مصمم ومبرمج فصل من عمله، فما كان منه إلا أن أطلق قنبلة إلكترونية ألغت كافة التصاميم وبرامج الإنتاج لأحد أكبر مصانع التقنية العالية في نيوجرسي التي تعمل لحساب وكالة الفضاء NASA والبحرية الأمريكية.

وآخر تزعم عصابة من “الهاكرز” بمدينة الإسكندرية المصرية تضم خمسة أشخاص للاستيلاء على حسابات بطاقات “في” الخاصة بعملاء البنوك، لكن الشاب الفرنسي جان كلود كان أكثر نبلاً من أفراد العصابة المصرية، فقد استطاع تصميم بطاقة صرف آلي وسحب بها مبالغ من أحد البنوك ثم ذهب إلى البنك وأعاد إليه المبالغ وأخبرهم أنه فعل ذلك ليؤكد لهم أن نظام الحماية في بطاقات الصرف الخاصة بالبنك ضعيف ويمكن اختراقه، إلا أن ذلك لم يمنع الشرطة الفرنسية من إلقاء القبض عليه ومحاكمته. الأمر نفسه فعلته مجموعة من الشباب الأمريكي أطلقوا على أنفسهم “الجحيم العالمي” إذ تمكنوا من اختراق مواقع البيت الأبيض، والمباحث الفيدرالية، والجيش، ووزارة الداخلية؛ لكنهم لم يخربوا تلك المواقع، بل اقتصر دورهم على إثبات ضعف نظام الحماية في تلك المواقع، إلا أنهم حوكموا أيضًا.

وقبل 5 سنوات ألقت السلطات الإسرائيلية القبض على شابين شقيقين ضريرين من الفلسطينيين ووجهت إليهما تهمة اختراق مواقع وزارة الدفاع الإسرائيلية.

مركز الشكاوى الخاصة بجرائم الإنترنت (IC3)

مركز الشكاوى الخاصة بجرائم الإنترنت (IC3) هو كناية عن نظام تبليغ وإحالة لشكاوى الناس في الولايات المتحدة والعالم أجمع ضد جرائم الإنترنت. ويخدم المركز، بواسطة استمارة للشكاوى مرسلة على الإنترنت وبواسطة فريق من الموظفين والمحللين، الجمهور ووكالات فرض تطبيق القوانين الأميركية والدولية التي تحقق في جرائم الإنترنت.

ونشأ مركز الشكاوى الخاصة بجرائم الإنترنت كمفهوم سنة 1998 بإدراك ملائم بأن الجريمة بدأت تدخل الإنترنت لأن الأعمال التجارية والمالية كانت قد بدأت تتم عبر الإنترنت، ولأن مكتب التحقيقات الفيدرالي أراد أن يكون قادراً على تعقب هذه النشاطات وعلى تطوير تقنيات تحقيق خاصة بجرائم الإنترنت.

ولم يكن هناك آنذاك أي مكان واحد معين يمكن للناس التبليغ فيه عن جرائم الإنترنت، وأراد مكتب التحقيقات الفيدرالي التمييز بين جرائم الإنترنت والنشاطات الإجرامية الأخرى التي تُبلّغ عنها عادةً الشرطة المحلية ومكتب التحقيقات الفيدرالي والوكالات الأخرى التي تطبق القوانين الفدرالية وهيئة التجارة الفيدرالية (FTC) و المكتب الأمريكي للتفتيش البريدي (USPIS)، وهو الشعبة التي تطبق القوانين المتعلقة بمصلحة البريد الأمريكية، وغيرها من الوكالات.

وقد تم تأسيس أول مكتب للمركز سنة 1999 في مورجانتاون بولاية وست فرجينيا، وسمّي مركز شكاوى الاحتيال على الإنترنت. وكان المكتب عبارة عن شراكة بين مكتب التحقيقات الفيدرالي والمركز القومي لجرائم موظفي المكاتب، وهذا الأخير مؤسسة لا تبغي الربح متعاقدة مع وزارة العدل الأمريكية مهمتها الأساسية تحسين قدرات موظفي أجهزة تطبيق القانون، على صعيد الولاية والصعيد المحلي، على اكتشاف جرائم الإنترنت أو الجرائم الاقتصادية ومعالجة أمرها.

وفي العام 2002، وبغية توضيح نطاق جرائم الإنترنت التي يجري تحليلها، بدءاً من الاحتيال البسيط إلى تشكيلة من النشاطات الإجرامية التي أخذت تظهر على الإنترنت، أعيدت تسمية المركز وأطلق عليه اسم مركز الشكاوى الخاصة بجرائم الإنترنت، ودعا مكتب التحقيقات الفيدرالي وكالات فيدرالية أخرى، مثل مكتب التفتيش البريدي وهيئة التجارة الفدرالية والشرطة السرية وغيرها، للمساعدة في تزويد المركز بالموظفين وللمساهمة في العمل ضد جرائم الإنترنت.

وقد أصبح هناك اليوم في مركز الشكاوى القائم بفيرمونت، بولاية ويست فرجينيا، ستة موظفين فيدراليين وحوالى أربعين محللاً من القطاع الأكاديمي وقطاع صناعة الكمبيوتر وخدمات الإنترنت يتلقون الشكاوى المتعلقة بجرائم الإنترنت من الجمهور، ثم يقومون بالبحث في الشكاوى وتوضيب ملفها وإحالتها إلى وكالات تطبيق القانون الفدرالية والمحلية والتابعة للولايات وإلى أجهزة تطبيق القانون الدولية أو الوكالات التنظيمية وفرق العمل التي تشارك فيها عدة وكالات، للقيام بالتحقيق فيها.

وبإمكان الناس من كافة أنحاء العالم تقديم شكاوى بواسطة موقع مركز الشكاوى الخاصة بجرائم على الإنترنت (http://www.ic3.gov). ويطلب الموقع اسم الشخص وعنوانه البريدي ورقم هاتفه؛ إضافة إلى اسم وعنوان ورقم هاتف والعنوان الإلكتروني، إذا كانت متوفرة، للشخص، أو المنظمة، المشتبه بقيامه بنشاط إجرامي؛ علاوة على تفاصيل تتعلق بكيفية وقوع الجريمة حسب اعتقاد مقدم الشكوى ووقت وقوعها وسبب اعتقاده بوقوعها؛ بالإضافة إلى أي معلومات أخرى تدعم الشكوى.

تشريعات ضد جرائم النت

تعتبر السويد أول دولة تسن تشريعات خاصة بجرائم الحاسب الآلي والانترنت، حيث صدر قانون البيانات السويدي عام (1973م) الذي عالج قضايا الاحتيال عن طريق الحاسب الآلي إضافة إلى شموله فقرات عامة تشمل جرائم الدخول غير المشروع على البيانات الحاسوبية أو تزويرها أو تحويلها أو الحصول غير المشرع عليها .

وتبعت الولايات المتحدة الأمريكية السويد حيث شرعت قانونا خاصة بحماية أنظمة الحاسب الآلي (1976م – 1985م)، وفي عام (1985م) حدّد معهد العدالة القومي خمسة أنواع رئيسة للجرائم المعلوماتية وهي: جرائم الحاسب الآلي الداخلية، جرائم الاستخدام غير المشروع عن بعد، جرائم التلاعب بالحاسب الآلي، دعم التعاملات الإجرامية، وسرقة البرامج الجاهزة والمكونات المادية للحاسب. وفي عام (1986م) صدر قانونا تشريعاً يحمل الرقم (1213) عرّف فيه جميع المصطلحات الضرورية لتطبيق القانون على الجرائم المعلوماتية كما وضعت المتطلبات الدستورية اللازمة لتطبيقه، وعلى اثر ذلك قامت الولايات الداخلية بإصدار تشريعاتها الخاصة بها للتعامل مع هذه الجرائم ومن ذلك قانون ولاية تكساس لجرائم الحاسب الآلي.

وتأتي بريطانيا كثالث دولة تسن قوانين خاصة بجرائم الحاسب الآلي حيث أقرت قانون مكافحة التزوير والتزييف عام (1981م) الذي شمل في تعاريفه الخاصة بتعريف أداة التزوير وسائط التخزين الحاسوبية المتنوعة أو أي أداة أخرى يتم التسجيل عليها سواء بالطرق التقليدية أو الإلكترونية أو بأي طريقة أخرى.

وتطبق كندا قوانين متخصصة ومفصلة للتعامل مع جرائم الحاسب الآلي والانترنت حيث عدلت في عام (1985م) قانونها الجنائي بحيث شمل قوانين خاصة بجرائم الحاسب الآلي والانترنت، كما شمل القانون الجديد تحديد عقوبات المخالفات الحاسوبية، وجرائم التدمير، أو الدخول غير المشروع لأنظمة الحاسب الآلي.

وفي عام (1985م) سنّت الدنمارك أول قوانينها الخاصة بجرائم الحاسب الآلي والانترنت والتي شملت في فقراتها العقوبات المحددة لجرائم الحاسب الآلي كالدخول غير المشروع إلى الحاسب الآلي أو التزوير أو أي كسب غير مشروع سواء للجاني أو لطرف ثالث أو التلاعب غير المشروع ببيانات الحاسب الآلي كإتلافها أو تغييرها أو الاستفادة منها .

وكانت فرنسا من الدول التي اهتمت بتطوير قوانينها الجنائية للتوافق مع المستجدات الإجرامية حيث أصدرت في عام (1988م) القانون رقم (19-88) الذي أضاف إلى قانون العقوبات الجنائي جرائم الحاسب الآلي والعقوبات المقررة لها.

أما في هولندا فلقاضي التحقيق الحق بإصدار أمره بالتصنت على شبكات الحاسب الآلي متى ما كانت هناك جريمة خطيرة، كما يجيز القانون الفنلندي لمأمور الضبط القضائي حق التنصت على المكالمات الخاصة بشبكات الحاسب الآلي، كما تعطي القوانين الألمانية الحق للقاضي بإصدار أمره بمراقبة اتصالات الحاسب الآلي وتسجيلها والتعامل معها وذلك خلال مدة أقصاها ثلاثة أيام.

وفي اليابان قوانين خاصة بجرائم الحاسب الآلي والانترنت ونصت تلك القوانين على انه لا يلزم مالك الحاسب الآلي المستخدم في جريمة ما التعاون مع جهات التحقيق أو إفشاء كلمات السر التي يستخدمها إذا ما كان ذلك سيؤدي إلى إدانته.

كما يوجد في المجر وبولندا قوانين خاصة بجرائم الحاسب الآلي والانترنت توضح كيفية التعامل مع تلك الجرائم ومع المتهمين فيها، وتعطي تلك القوانين المتهم الحق في عدم طبع سجلات الحاسب الآلي أو إفشاء كلمات السر أو الأكواد الخاصة بالبرامج.

وعلى مستوى الدول العربية لم تقم أي دولة عربية بسن قوانين خاصة بجرائم الحاسب الآلي والانترنت، ففي مصر مثلا لا يوجد نظام قانوني خاص بجرائم المعلومات، إلا أن القانون المصري يجتهد بتطبيق قواعد القانون الجنائي التقليدي على الجرائم المعلوماتية والتي تفرض نوعا من الحماية الجنائية ضد الأفعال الشبيهة بالأفعال المكونة لأركان الجريمة المعلوماتية.

وكذا الحال بالنسبة لمملكة البحرين فلا توجد قوانين خاصة بجرائم الإنترنت، وان وجد نص قريب من الفعل المرتكب فان العقوبة المنصوص عليها لا تتلاءم وحجم الأضرار المترتبة على جريمة الإنترنت.

وفى السعودية ، أعلنت السلطات المختصة أنها ستفرض عقوبات بالحبس لمدة عام واحد وغرامات لا تزيد عن 500 ألف ريال فيما يعادل 133 ألف دولار لجرائم القرصنة المرتبطة بالانترنت واساءة استخدام كاميرات الهواتف المحمولة مثل التقاط صور دون تصريح.

انسحاب شيرين أبو النجا

2009-12-26T16:44:00.000-08:00

أسفت المديرة التنفيذية لجائزة ''بوكر'' للرواية في نسختها العربية، عن الانسحاب الذي تم أياما قبل الإعلان عن القائمة القصيرة لجائزة بوكر للرواية في دورتها الثالثة لهذه السنة، من عضو لجنة التحكيم الدكتورة شيرين أبو النجا، بعد اللغط الكبير الذي دار في أروقة اللجنة في أعقاب اختيار عملين أدبيين لروائيين مصريين على حساب القائمة الطويلة التي كانت تضم عدداً معتبراً من الأعمال الأدبية التي كان بإمكانها أن تكون ضمن القائمة القصيرة، كالروائية اللبنانية علوية صبح مثلاً والتي لاقى عملها الموسوم بـ''اسمه الغرام'' استحسان الوسط الأدبي

كانت لجنة أمناء سرّ ''بوكر''، قد أصدرت، نهاية الأسبوع الماضي، بياناً تلقت ''الفجر'' نسخة منه، تؤكد شرعية القائمة القصيرة للبوكر والتي تم الإعلان عنها منتصف الشهر الجاري، وجاء في البيان: ''نأسف كأمناء سرّ الجائزة العالمية للرواية العربية، لأن الدكتورة شيرين أبو النجا شعرت بضرورة انسحابها من لجنة التحكيم لسنة ,2010 رغم أن قرار أعضاء اللجنة في اختيار اللائحة القصيرة كان قراراً جماعياً، توصّل إليه وتوافق عليه جميع الأعضاء، بمن فيهم الدكتورة شيرين أبو النجا، بعد مناقشات طويلة، مما لا مفر منه، في بعض الحالات، أن يكون لأعضاء لجنة التحكيم آراء قوية وغير متناغمة، لكننا آسفون لأن الدكتورة شيرين أبو النجا شعرت بأنها غير قادرة على الاستمرار في اللجنة''•

وعلقت جمانة على هذا البيان قائلة بأنه ردُ من القائمين على الجائزة في نسختها العربية، على كل الإشاعات التي طالت الجائزة، خاصة فيما يتعلق بالتقارير الصحفية التي أكدت أن هناك عضوين قد انسحبا من الجائزة•

وفي ردّها عن سؤال ''الفجر'' بخصوص الأعضاء المعنيين باختيار الفائز من القائمة القصيرة المكونة من الروائية المصرية، منصورة عز الدين، الروائي المصري، محمد المنسي قنديل، الروائي السعودي، عبده الخال، الروائي اللبناني ربيع جابر، الروائي الفلسطيني ربعي المدهون، وأخيراً الروائي الأردني، جمال ناجي، قالت جمانة بأن أعضاء لجنة تحكيم الجائزة الأربعة الباقون، هم الذين سيقررون من سيفوز بالجائزة، التي سيتم الإعلان عن اسمه منتصف شهر مارس القادم، خلال فعاليات معرض أبو ظبي للكتاب .2010

وفي سياق ذي صلة، أصدر مجلس أمناء الجائزة العالمية للرواية العربية، بياناً موازياً للبيان الأول يستنكرون فيه التعليقات التي رافقت وتلت الإعلان عن أسماء الروايات التي وصلت للقائمة القصيرة في بيروت، منتصف الشهر الجاري، حيث أكد البيان أن العديد من التكهنات الإعلامية والاتهامات الموجهة للجنة التحكيم غير صحيحة، ولا علاقة لها بآليات سير العمل في الجائزة، وفي ضوء كل ما صدر فإن مجلس الأمناء يود تأكيد تجديد ثقته الكاملة باستقلالية وأهلية كافة أعضاء لجنة التحكيم لجائزة هذا العام ,2010 وفي مقدمتهم رئيس اللجنة الدكتور طالب الرفاعي•

حياة سرتاح

الجزائر تتلقى دفعة أخرى من 631 ألف جرعةالقاح المضاد لأنفلونزا الخنازير

2009-12-26T16:37:00.000-08:00

لا يحق لأحد التدخل في صلاحيات المخابر لما تكون بصدد تحليل أي منتوج'' حمّل وزير الصحة والسكان وإصلاح المستشفيات، السعيد بركات، أول أمس، مسؤولية نتائج تحاليل كميات اللقاح المضاد لفيروس ''أش1 أن''1 التي تلقتها الجزائر للمخابر العلمية، مشيرا إلى أنه لا ينبغي لأحد التدخل في صلاحياتها، وبالتحديد زمن صدور النتائج

ذكر وزير الصحة عقب اجتماع له بأعضاء لجنة الصحة والشؤون الاجتماعية والعمل والتكوين المهني، الذي عقد بالمجلس الشعبي الوطني، أن للمخابر الحق في أن يكون لها متسع من الوقت للإفراج عن اللقاح للشروع في حملة التلقيح، مشيرا إلى أنه لا ينبغي لأحد التدخل في صلاحيات المخابر العلمية عندما تكون بصدد تحليل أي منتوج• وأضاف الوزير أن التحاليل تتم بشكل عام في فترة ضرورية تدوم بين 14 و21 يوما وقد تمر بعدة عمليات•

من جهة أخرى، أكد نفس المصدر أن عدد الجرعات من اللقاح المضاد لأنفلوزا الخنازير، المتوفرة حاليا بالجزائر، بلغت مليون و300 ألف جرعة، بعد أن تلقت الجزائر 631 ألف جرعة أخرى مساء الأربعاء الفارط• وكانت الوزارة قد تلقت شهادة ضمان من طرف مخبر ''جي• أس• كا''، الذي يعتبر أحد أكبر المخابر العالمية، إضافة إلى شهادة أخرى من الحكومة الكندية• وأضاف بركات أن الوزارة سجلت إصابة 118 تلميذ عبر 17 ولاية بدون تسجيل وفيات، موضحا أن 38 حالة منها سجلت بالعاصمة و18 بتيزي وزو، وأوضح في هذا الصدد أنه تم إغلاق 31 قسما خلال أسبوع•

على صعيد آخر، ذكر ذات المصدر أن كمية دواء ''أوزلتاميفير''، الذي سيكون متوفرا مجانا بداية من الأسبوع المقبل بالصيدليات، كافية لعلاج سبعة ملايين و500 شخص• وفيما يتعلق بحملة التلقيح ضد فيروس ''أش1 أن''1 قال إنها ''تتوقف على إعداد شهادة مطابقة اللقاح الذي هو قيد التحليل على مستوى المخابر، مشيرا إلى أن الطاقم الطبي بالقطاعين العمومي والخاص يتكون من 350 ألف شخص مما يسمح بتلقيحهم في غضون أسبوع فقط•

صونيا

Algeria said to be ready to release key defender for crunch match.

2009-12-26T15:19:00.000-08:00

Rangers could be handed a massive boost ahead of the Old Firm game with Madjid Bougherra set to play after a change of heart by the Algerian FA. The defender is part of his country’s squad for the African Cup of Nations and was expected to travel to their training camp before the big SPL game.

Reports from Algeria suggest that the FA may relent on their earlier commitment to call Bougherra up with the rest of the squad and allow him to play in the Glasgow derby on January 3 before jetting off to the tournament. The gesture is said to be down to the fact that Rangers accommodated the Algerian FA’s wishes over his recent injury.

Bougherra was expected to miss Algeria’s crucial World Cup qualifier against Egypt last month due to the knee injury that had kept him out of action for Rangers. The Algerian FA asked if the player could be treated by their specialist in France in order to try to get him fit for the match.

Though Rangers could have insisted that only their own medical staff dealt with the player, they allowed Bougherra to travel to the French clinic. Bougherra subsequently played two matches for his country and helped them ensure qualification for World Cup 2010 in South Africa.

Walter Smith had previously said that he did not expect his player to be available for what is likely to be a top of the table clash in the new year. Though many managers have criticised the scheduling of the African finals, the Rangers boss said that having signed a player form the continent it was only to be expected that they would miss some club games.

Rangers have still to receive official notice that Bougherra will be permitted to play but reports in Algeria have said that the club will be notified that they do not need to release the player before the Celtic match.

Bougherra could be away until the beginning of February if Algeria progress to the final of the continental competition. If allowed to play against Celtic the defender could then miss as many as five league and cup games for the SPL champions

sports tv

مسابقة ملكة جمال القبائل في ولاية تيزي وزو الجزائرية

2009-12-21T05:19:00.000-08:00

مسابقة "ملكة جمال القبائل" بالجزائر

تحتضن ولاية تيزي وزو الجزائرية في شهر يناير المقبل تصفيات مسابقة "ملكة جمال القبائل". وتشهد نسخة هذه السنة، خلافا لسابقاتها، مشاركة قياسية للفتيات من مختلف بلديات الولاية.

كشف القائمون على هذه المسابقة التي أصبحت تقليدا سنويا بتيزي وزو في حديث لصحيفة ''الفجر'' الجزائرية أن هذه المسابقة تقام تزامنا مع حلول رأس السنة الأمازيغية لما يمثله هذا اليوم من دلالات تاريخية لدى الأمازيغ.

وتم اختيار قاعة ''ثامغرا'' بالمدينة الجديدة لإجراء هذا "الحفل" الذي تتنافس من أجله سنويا ما لا يقل عن 50 فتاة تتراوح أعمارهن بين 18 و25 سنة. وستترشح الى الدور ما قبل النهائي 20 فتاة قبل اختيار الفتاة الفائزة التي تتوفر فيها الشروط المطلوبة التي أقرتها لجنة التنظيم والتحكيم على غرار عامل السن والثقافة، إلى جانب إمكانية تحكمها في التواصل مع الغير ومواجهة وسائل الإعلام والجمهور دون عقدة أو خجل، والموهبة والمستوى التعليمي، وكذلك الخبرة والأناقة وحسن السيرة والسلوك.

نوفوستي

500طيار بشركة الخطوط الجوية الجزائريةيعانون ضغوطا وقلقا

2009-12-18T18:17:00.000-08:00

يكشف رئيس نقابة الطيارين التابعة لاتحاد العمال الجزائريين، بأن حوالي 500 طيار يعانون من قلق وأمراض ناجمة عن الضغوط المهنية. وأكد على ''غياب ثقافة الطيران لدى مسؤولي شركة الخطوط الجوية الجزائرية''.
أفاد ناصر بوخاري، أمس، بأن ''القلق الذي يشكو منه الطيارون مرتبط بالمهنة أساسا، بالنظر إلى أن طبيعة العمل في الجزائر تحديدا على عكس ظروف عمل الطيارين في الشركات الأجنبية''. وأضاف المتحدث في تصريح خاص لـ''الخبر''، بأن ''المؤسف في الأمر أن القلق غير متكفل به من طرف مسؤولي الخطوط الجوية الجزائرية، بل إنهم غير واعون أصلا بحجم الضغط الذي يتعرض له الـ500 طيار الذين يزاولون عملهم بنفس الشركة''.
ويعطي المتحدث مثالا عن تحديد ساعات العمل، والذي يتسبب فيه التأخير الخاص بباقي الخدمات المرتبطة بالملاحة الجوية، والتي تؤثر سلبا على الطيارين، الذين تطول مدة عملهم من دون أن ينجزوا مواعيد الرحلات الكاملة المبرمجة''.
وفي هذا الإطار، يحدد القانون الخاص بالعمل أن تصل المدة اليومية للعمل 12 ساعة، وأن لا تتجاوز المدة الزمنية للعمل في الشهر الواحد المائة ساعة، لكن ما يحدث في الخطوط الجوية الجزائرية لا يسمح بالعمل وفق هذه المقاييس.
ويستغرب رئيس النقابة أن ''لا تسهر الجوية الجزائرية على توفير عوامل الراحة للطيارين، من أجل أن تقلع الطائرات في وقتها المحدد بعد استكمال كل الإجراءات الخاصة بتوفير الكيروزان للطائرة والمواد الغذائية المقدمة للمسافرين''. ويؤثر هذا المشكل غير المبرر سلبا على نفسية الطيارين حتى قبل الإقلاع.
الأكثر من هذا كله، فإن ''مثل هذه المشاكل لا يمكن أبدا في البلدان المتقدمة أن تكون سببا وراء تأخر إقلاع الطائرة''، ويجب التأكيد على أن هناك سببين وحيدين لتأخر الطائرة عن الإقلاع، أولهما رداءة الأحوال الجوية وثانيهما الخلل التقني.
ويرى السيد بوخاري بأن المطلب النقابي الذي ينتظر التجسيد منذ فيفري، كان بإمكانه أن يضع حدا لإرهاق وقلق الطيار الجزائري، الذي أصبح يفضل التوجه إلى شركات طيران أجنبية، بحيث ''طالبنا بأن تمنح منحة الحد الأعلى للرحلات المنجزة، والمحددة بتسعين ساعة طيران، لجميع الطيارين من دون استثناء سواء بلغ الطيار هذا الحد أم لا''. ويعني هذا إيقاف ''اللهث'' والاندفاع المتزايد وراء القيام بأكبر عدد من الرحلات للحصول عليها.
يشار إلى أن الضغط الدموي والقلق والأزمات القلبية كلها أمراض ناتجة عن ظروف عمل الطيارين، الذين لا يجدون في شركتهم سندا لتخفيف ضغوط العمل. ويتحملون كل تبعات تأخر موعد الرحلات، ويواجهون غضب المسافرين لوحدهم. وعلى الرغم من كل هذا عملوا مجانا لضمان وصول أنصار الخضر إلى الخرطوم.

الجزائر مطالبة باقتناء تذاكر كأس العالم قبل 10 جانفي 2010

2009-12-18T18:15:00.000-08:00

ألزمت الفيفا الجزائر بأن تقتني تذاكر مباريات كأس العالم 2010 بجنوب إفريقيا، قبل 10 جانفي الداخل. ووجدت اللجنة الوزارية المشتركة المجتمعة مؤخرا، صعوبات في التعامل مع الوضع، بالنظر إلى عدم تحديد تكاليف تذكرة الطائرة والإقامة.
قبل حوالي 190 يوم من انطلاق فعاليات كأس العالم، حددت الفيفا شروطا تأخذ بعين الاعتبار الالتزام بشراء حصة التذاكر الخاصة بكل بلد قبل 10 جانفي ,2010 وبعدها فإن التذاكر ستباع وفق مبدإ ''من يأتي أولا يخدم أولا''.
واتفقت اللجنة الوزارية المشتركة، في آخر اجتماع لها، عقد بمقر وزارة الشبيبة والرياضة، على أن ''تتكفل الوكالات السياحية باقتناء الحصة المخصصة للجزائر، والمقدرة بثلاثة آلاف تذكرة''، وهذا حتى لا يضيع حق المناصرين الجزائريين في تشجيع ''الخضر'' في ملاعب جنوب إفريقيا.
وأوضحت مصادر مطلعة لـ''الخبر'' بأن ''المهمة تبدو شبه مستحيلة''، بالنظر إلى عدة معطيات، أهمها ضيق الوقت، خصوصا أن الجزائر تحضر على قدم وساق لتمكين المناصرين من مساندة أشبال رابح سعدان في كأس إفريقيا للأمم التي ستقام في العاصمة الأنغولية لواندا ابتداء من 10 جانفي. كما يطرح غلاء التذاكر مشكلا آخر، يضاف إليه ''البحث عن طريقة تسديد هذه التذاكر بالدولار وفي الأجل المحدد في الحساب البنكي للفيفا''. ورمت الوكالات السياحية الكرة في مرمى وزارة الشبيبة والرياضة، من أجل أن تعالج المسألة على أعلى مستوى، وأن تأخذ الدولة موقفا صارما بحيث ''تقتني التذاكر ثم يتم بعدها عرضها للبيع بعد تحديد تكلفة الطائرة والإقامة في جنوب إفريقيا''. وتختلف تكلفة تذكرة السفر، من دور إلى آخر، ومن حيث تصنيفات فئات المقعد في الملعب، وتتراوح ما بين 80 إلى 495 دولار بالنسبة لمباريات الدور الأول، وما بين 165 إلى 220 دولار بالنسبة لمباريات ربع النهائي، وتقفز أسعار التذاكر إلى ما بين 440 و990 دولار بالنسبة للمقابلة النهائية.
من جهة أخرى، يبقى اقتناء التذاكر، المقدر عددها بثلاثة آلاف، مهمة يجب أن تتعامل معها المصالح المالية في الجزائر، وفي مقدمتها البنك المركزي، لتحويل المبالغ المقدرة بملايين الدولارات قبل فوات الأوان.
وتشير التوجيهات التي قدمتها الفيفا للجزائر، كبقية البلدان، بأن تحمل كل تذكرة اسم صاحبها. ويعني هذا أن تكون ''القائمة الاسمية بما فيها المبالغ المحددة في حساب الفيفا قبل 13 جانفي''. وعلى الرغم من ضبط برنامج الاجتماعات التنسيقية بين اللجنة الوزارية المشتركة، إلا أن ''الوقت يسير بسرعة في غير صالح الجزائر، التي وجدت نفسها بين حدثين رياضيين ضخمين، ونظام حجز تذاكر معقد بالنظر للتعاملات البنكية والحجوزات الإلكترونية التي لم نتعود عليها''.

زبير فاضل

الجزائر:أنفلونزا الخنازير يسبب 32 وفاة في ظرف ثلاثة أسابيع

2009-12-18T18:10:00.000-08:00

سجلت الجزائر، أول أمس، ثماني حالات وفاة جديدة بفيروس ''أ. أش1 أن''1 المعروف بأنفلونزا الخنازير، لينتقل بذلك إجمالي عدد الوفيات بهذا الفيروس إلى 32 حالة، إلى جانب 8000 حالة محتملة من بينها 553 مؤكدة، حسب الحصيلة الأخيرة لوزارة الصحة والسكان وإصلاح المستشفيات حول تطور الوضع الوبائي لهذا المرض.
وحسب البيان الذي نشرته وزارة الصحة والسكان وإصلاح المستشفيات، في وقت متأخر من مساء الخميس، فإن المتوفين الجدد بالفيروس ينتمون إلى سبع ولايات من الوطن وهي بشار، الجزائر، وهران، تيزي وزو، المسيلة، سعيدة والأغواط، ومعظمهم مصاب بأمراض مزمنة.
وتعد حصيلة الوفيات الأخيرة، المعلنة أول أمس، الأكبر على الإطلاق منذ بداية الإعلان عن حالات الوفاة الأولى بهذا المرض، في 26 نوفمبر الماضي، ليرتفع بذلك عدد الوفيات، في ظرف ثلاثة أسابيع فقط، إلى 32 حالة من أصل 553 حالة إصابة مؤكدة بالفيروس، وهو معدل جد مرتفع، حسب تأكيد العديد من الأطباء، مقارنة بمعدل الوفيات في الدول الأخرى. وذلك يدل على مدى التطور الخطير لنسبة الإصابة بفيروس (أ. أتش.1 أن 1) ببلادنا.
كما أفاد البيان ذاته أيضا أن تكييف إستراتيجية التكفل بالوباء ومكافحته تم بالخصوص على أساس التقديرات المتعلقة بعدد الحالات المحتملة التي تقدمها شبكة مراقبة الأنفلونزا التي تم استحداثها بتاريخ 13 جويلية 2009 في 34 مركزا صحيا.
وبناء على الانتشار الواسع للفيروس وازدياد خطورته، فقد قررت الوزارة أن يكون التكفل بالحالات الجديدة المؤكدة والمعلنة بداية من الثالث ديسمبر الجاري، إلا المرضى الذين تستدعي حالتهم الصحية معالجة داخل المستشفى، أما أولئك الذين لا تستدعي حالتهم ذلك فيتم علاجهم بمضاد الفيروس ''أوسيلتاميفير'' المتوفر، حسب ما تقول الوزارة، على مستوى جميع هياكل الصحة العمومية عبر الوطن.
وحرصا منها على تطبيق ذلك، فقد بعثت بتعليمة لمديري الصحة ومديري المراكز الاستشفائية بضرورة تقديم هذا الدواء لكل الأشخاص المشتبه في إصابتهم بهذا الفيروس، بمن فيهم الأشخاص الذين يتقدمون للمراكز الصحية لأخذ عينات للتحليل، وبمجرد الشك فقط في إصابتهم بالفيروس فعلى الأطباء، حسب ما جاء في تعليمة الوزارة، إعطاء هذا الدواء لهؤلاء حتى وإن لم تظهر نتائج تحاليلهم، بغرض تخفيف الضغط على المراكز الصحية، خصوصا مع اكتشـاف عشـرات الحالات المصابـة بالفيروس يوميا.

حميد زعاطشي

الجزائر تكافح الإرهاب، والبطاطا

2009-12-15T17:05:00.000-08:00

يقول مزارعون إن الجزائر تعاني نقصاً في البطاطا لأن مسؤولين فرضوا قيوداً صارمة على استخدام الأسمدة لمنع متشددي القاعدة من استخدامها كمكون لتصنيع قنابل.
ويقول خبراء أمن إن الأمونيا التي يستخدمها المزارعون لتحسين انتاجية المحاصيل عثر عليها ايضاً في قنابل فجرها مسلحون جزائريون ينتمون لتنظيم القاعدة.
وشنت قوات أمن الدولة في البلاد الواقعة بشمال افريقيا حملة صارمة ضد المسلحين لكن مزارعين قالوا ان هناك عاقبة لم تكن متوقعة وهي أن ثمن الكيلوغرام من البطاطا في العاصمة الان يتجاوز ثلاثة أمثال ما كان عليه.
وقال عزيزو رضوان (28 عاماً) وهو مزارع من منطقة عين الدفلى الواقعة على بعد 120 كيلومتراً الى الغرب من الجزائر العاصمة "نقص الأسمدة خاصة الأمونيا هو السبب الاساسي وراء ارتفاع سعر البطاطا".
وأضاف رضوان الذي كان يتصبب عرقاً وهو يقف في حقل البطاطا الخاص به البالغة مساحته 30 اكر "الامونيا...تضمن محصولاً جيداً".
ومضى يقول "لمنع الجماعات المسلحة من تصنيع القنابل بالامونيا تشدد قوات الأمن السيطرة على توزيع الاسمدة".
ويضيف "حين تطلب عشرة كيلوغرامات من الامونيا لا تحصل الا على خمسة كيلوجرامات ويجب أن تنتظر لفترة طويلة قبل أن تتعامل غرفة الزراعة المحلية مع طلبك...الاثر المباشر هو محصول هزيل وارتفاع في الأسعار".
ويجب أن يتقدم المزارعون الجزائريون بطلبات للغرف الزراعية المحلية وهي نقابة للمزارعين للموافقة على حصولهم على الأسمدة.
ويقول مزارعون انه حتى اذا أتيحت لهم الفرصة لشراء الامونيا يكون مطلوب منهم في بعض الحالات احضار هذه المادة الى مزارعهم بمرافقة من الشرطة لضمان الا تسقط في الايدي الخطأ.
وقال مزارع آخر يدعى بلقاسم عيسى "يخبروننا أن الارهابيين يستخدمون الاسمدة لصناعة القنابل. لهذا من الصعوبة الشديدة بمكان الحصول على بعض الامونيا لتغذية الارض".
وأضاف عيسى الذي كان يعمل في حقله الذي تبلغ مساحته 18 هكتاراً "بدون الاسمدة من المستحيل الحصول على انتاجية جيدة...كنت أحصل على 35 طناً من الهكتار حين كنت استخدم ما يكفي من الاسمدة اما الان فلا أحصل الا على 25 طناً من الهكتار".
ويبدو أثر انخفاض انتاجية البطاطا واضحاً في أسواق الخضروات بالجزائر العاصمة.
وفي الاسبوع المنصرم وصل سعر الكيلوغرام من البطاطا الى ارتفاع قياسي بلغ 100 دينار (1.37 دولاراً) مقارنة بالسعر العادي الذي يقل عن 40 ديناراً.
ويشعر المستهلكون بالأثر.
وقالت زكية رابحي (71 عاماً) في أحد أسواق المدينة "باهظة الثمن. باهظة الثمن جداً. انا غاضبة بشدة ولا أدري كيف أطعم اولادي الستة".
وأسعار الاغذية قضية حساسة في الجزائر البالغ عدد سكانها 34 مليون نسمة والتي تضطر الى استيراد معظم احتياجاتها من القمح والاغذية الاخرى من الخارج بتكلفة كبيرة.
وتدعم الحكومة الخبز والحليب.
وغرقت الجزائر في صراع أهلي بين القوات الحكومية والمتمردين الاسلاميين عام 1992 بعد أن ألغى الجيش انتخابات تشريعية كاد يفوز بها حزب اسلامي أصولي.
وتقدر منظمات دولية غير حكومية أن 200 ألف شخص قتلوا في أعمال العنف التي تلت هذا.
وانخفضت وتيرة أعمال العنف انخفاضاً حاداً في الاعوام القليلة الماضية لكن عتاة المتشددين المرتبطين بالقاعدة يواصلون شن هجمات متفرقة ضد أهداف حكومية

لحجاب ليس مسموحا به لكل فتاة جزائرية تريد العمل في سلك الشرطة.

2009-12-13T13:50:00.000-08:00

المدير العام للأمن الوطني علي تونسي صرح منذ أيام بأن كل فتاة جزائرية ترغب في الانضمام إلى صفوف الشرطة، عليها أن تتخلى عن الحجاب إن كانت ترتديه. التصريح لم تنقله وسائل الإعلام الجزائرية وحدها و إنما تناقلته صحف و وكالات أنباء أجنبية لا حصر لها. المعروف عالميا أن الخبر لا يُتداول دوليا إلا إذا اكتسى أهمية أو تضمن حادثة تشذ عن القاعدة أو واقعة غريبة... أو ببساطة سبق صحفي. " السكوب" في ما قاله السيد علي تونسي هو الحجاب... الحجاب ليس مسموحا به لكل فتاة جزائرية تريد العمل في سلك الشرطة. حقيقة أننا لم نألف رؤية شرطيات جزائريات يقمن بمهامهن و هن مرتديات للحجاب أو يغطين رؤوسهن بالخمار، و ربما وّجد من بيننا من تساءل ذات يوم: لماذا لا نرى في بلادنا أبدا شرطيات محجبات ؟! الأمر أصبح واقعا مألوفا عندنا، و لكن ما أن تأكد هذا الواقع على لسان المسؤول الأول لجهاز الشرطة، حتى شعر البعض بالصدمة. نعم ! هناك من صدمه كلام المدير العام للأمن الوطني، و إن كانوا كثيرين هم الذين لم يتجرؤوا على التعبير عن صدمتهم، ربما لأن الأمر يتعلق بالمدير العام للأمن الوطني ؟! لكن بعيدا عن منطق الصدمة، لنتساءل أولا: لماذا لا يمكن لامرأة جزائرية أن تكون شرطية تمارس مهامها و هي محجبة ؟ مبدئيا و حسب ما قيل أن الحجاب يعوق عمل المرأة الشرطية . و لكن هذا مبرر وحده لا يكفي لأننا عندما نعرف أن في بريطانيا و هي بلد غير مسلم توجد شرطيات يقمن بواجبهن و هن محجبات و لو أن الحجاب في حالتهن مجسد في الخمار، فإننا لا نجد بدّا من التساؤل مرة أخرى إن كانت بريطانيا أكثر مراعاة لخصوصيات المرأة المسلمة المتدينة من البلدان العربية و من ضمن هذه البلدان الجزائر ؟! كيف أن الحجاب لم يعق عمل الشرطية في لندن، و يعيقها عندما ترتديه بالجزائر؟! و هل المهام التي تقوم بها الشرطية الجزائرية أكثر صعوبة و تعقيدا من تلك التي تقوم بها الشرطية في لندن، ما يجعل الحجاب أو الخمار واحدا من موانع الأداء الجيد بالنسبة للشرطية الجزائرية ؟ هل الشابة الجزائرية المحجّبة منذ سنوات طويلة و المتمسكة بحجابها عن اقتناع، إذا ما هي أرادت أن تلتحق بسلك الشرطة، و ربما هو السلك الذي ظلت تحلم بالانتماء إليه منذ نعومة أظافرها، لا خيار لها عدا التجرد من حجابها حتى لا نقول التبرّج و هكذا تحقق طموحها و إما تحتفظ بحجابها و تتخلّى عن حلمها القديم ؟ و إذا ما تلك الشابة وجدت نفسها مرغمة على عدم تفويت فرصة العمل في صفوف الشرطة، و بالتالي ترمي بحجابها مضطرة رغم أنفها، هل لنا أن نتصوّر حجم الضرر النفسي الذي سيلحق بها، و هي تطوي حجابها لتضعه في الخزانة و تغلق عليه إلى الأبد؟! الحقيقة أنه يمكننا أن نسترسل في الكلام و نقول الكثير عن خيارين أحلاهما قد يكون مرّا بالنسبة لصنف معين من فتيات الجزائر. إن سلك الشرطة إذا كان هو موجود لخدمة المجتمع فانه أيضا جزء من هذا المجتمع، و لا نتصوره يتبنى خيارات لا تتجانس مع ما يفضّله المجتمع و يقدّسه و لا يريد أن يتنازل عنه. فقد كنا نتمنى لو أن جهاز الشرطة أشرك اجتماعيين و نفسانيين و جامعيين و حتى فئات معينة من المجتمع لدراسة الموضوع قبل البت فيه، لأننا بصراحة لا نرى أي عيب في شرطية تضع خمارا على رأسها... بالعكس، هي صورة مثالية لامرأة متدينة، واقفة مثلها مثل أي رجل لحفظ الأمن... أين العيب في منظر شرطية محجبة إذا كنا لم نر أي عيب في قاضية محجبة و محامية محجبة و طبيبة محجبة و مهندسة محجبة و معلمة و أستاذة محجبة و مديرة محجبة و صحفية محجبة و فنانة و أديبة و جامعية محجبة؟! فعندما نقول بأنه لا يمكن للشرطية الجزائرية أن تكون محجبة فإننا بذلك و كأننا نقول إما أن مهنة الشرطية أسمى من كل المهن الأخرى التي تمارسها النساء في الجزائر، و إما أنها مهنة أقل من باقي المهن الأخرى. و إلا لماذا يُسمحُ بالحجاب لكل نساء الجزائر العاملات و لا نسمح به للشرطيات ؟! لو نسأل السيد علي تونسي: لماذا لا نرى شرطيات ضمن فرق رجال الأمن المتخصصة في مكافحة الشغب و الإرهاب ؟ لردّ علينا ربما بأن للمرأة خصوصيات. إذن، ما دامت للمرأة عموما خصوصيات، و للمرأة الجزائرية خصوصيات متميزة، فليعلم السيد تونسي و نحن معه بأن من خصوصيات المرأة الجزائرية الحجاب الذي أحببنا أم كرهنا، دخل في تقاليد الأسرة و المجتمع الجزائريين. القرار.. أي قرار مهما كان نوعه و مهما بلغت رتبة الجهة التي صدر عنها، ليس قرآنا كريما. و كل القرارات قابلة للمراجعة و التنقيح و التعديل، و أملنا كل أملنا أن تراجع إدارة الأمن الوطني هذا القرار، على نحو ذكي لا يمسّ بطابع مهنة الشرطية من جهة، و لا يحرم المحجبة من حقها و واجبها الديني، من جهة أخرى. يمكننا أن نتخيّل لو أن حزبا إسلاميا معيّنا وصل إلى سدة الحكم بداية التسعينات، و اشترط ألا توظّف في سلك الشرطة إلا النساء و الفتيات المحجّبات، ماذا كان سيحدث ؟! الذي كان سيحدث هو أن جمعيات نسوية جزائرية معيّنة كانت ستخرج إلى الشارع في مسيرات تنديدية لا نهاية لها، و السفارات الأجنبية ترسل تقارير عاجلة إلى بلدانها، و المنظمات غير الحكومية الدولية ترفع القضية إلى الأمم المتحدة و لجنتها لحقوق الإنسان، و القنوات التلفزيونية و المحطات الإذاعية و الصحف الأجنبية ستتنافس في ما بينها على روبورتاجات ساخنة حول المسألة، و دعاة و حماة حقوق الإنسان عندنا يرفعون الدستور، و يقيمون الدنيا و لا يقعدونها! هي قضية بسيطة جدا، و لا تستدعي أكثر من بعض التبصّر... كميّة من القماش ذي اللون الأبيض أو الأزرق، تُصنعُ منها خمارات موحّدة و الإشكال منته. فالشرطية التي تفضل ألا تغطي شعرها و أن تلبس التنورة هي حرّة و المهم هو أن تؤدي واجبها المهني، و الشرطية التي تفضل الخمار و السروال المستور بـ " ليكات" هي أيضا حرة و المهم دائما هو أن تشرّف مهامها.

رتيبة محمدي

خلاف على منضدة يدفع عجوزاً في دار مسنين لقتل زميلتها

2009-12-13T13:43:00.001-08:00

تم تحريك دعوى قضائية ضد عجوز تبلغ من العمر 98 عاما بتهمة قتل رفيقتها التي تكبرها بعامين في دار للمسنين بولاية ماساشوستس الأمريكية بسبب خلاف حول مكان وضع منضدة داخل حجرتهما المشتركة.

وذكرت محطة سي.إن.إن الإخبارية الأمريكية مساء أمس الأول أن المحكمة التي تنظر القضية أمرت بإجراء فحص طبي للتأكد من قدرة المتهمة لاندكويست على المثول أمامها.

وتنفي هيئة الدفاع الاتهام الموجه لموكلتها بخنق رفيقتها بارو (100 عام) بكيس من البلاستيك ، حتى الموت.

وذكرت «سي.إن.إن» أن القائمين على رعاية المسنين في الدار اعتقدوا في بادئ الأمر أن القتيلة انتحرت ، وذلك عندما وجدوها على سريرها سبتمبر الماضي وقد فارقت الحياة ، إلا أن تقرير الطب الشرعي كشف عن أنها خنقت.

وقال المدعي العام سامويل ساتر: «أظهر التحقيق ان السيدة لاندكويست تصرفت بعدائية مع السيدة بارو ظناً منها ان الأخيرة تأخذ منها الغرفة التي تتشاركانها».

وأضاف ان «السيدة لاندكويست قالت قبل الإقدام على فعلتها بأنها ستضع سرير السيدة بارو قرب النافذة لأنها ستعيش أكثر منها».

وتذمرت لاندكويست مراراً قائلة ان بارو تحول حياتها إلى جحيم.

غشاء بكارة صناعي في الأسواق العربية... والعذرية بـ15دولارا

2009-12-13T09:24:00.000-08:00

"السر المفزع الذي أثقل كاهل الكثيرين سيختفي للأبد بخمسة عشر دولار فقط، بلا جراحة، ولا حقن، ولا أدوية ولا آثار جانبية"، شعار أطلقته الصين لترويج منتجها الجديد بعد أن أقدمت على تصنيع غشاء بكارة صناعي بـ 15 دولار فقط، ليلقى المنتج رواجاً كبيراً في الأسواق العربية ومجتمعنا الشرقي، حيث ما يزال الغشاء مطلوباً وحاسماً في الليلة الأولى.

رغم أن نص الإعلان الشائع في شوارع المدن الصينية لم يطرح علناً في شوارعنا، إلا أن المنتج استطاع شق طريقه إلى البلد وبات يحظى بطلب كبير، كما يؤكد العديد من أطباء النسائية الذين يرون أن مثل هذه المنتجات لم تكن يوماً بحاجة إلى حملة تسويقية خاصة، لأنها معدة لهذه المجتمعات وزبائنها قادرون على التقاطها مباشرة.
المنتج الذي مكث في الصين فترة تصنيعه فقط دخل الأسواق السورية وبطرق غير شرعية كما صرحت مصادر بحثاً عن زبائن لم يعيروه اهتماماً في بلد المنشأ.

ويشكل هذا الغشاء الصناعي أحدث التطورات في عالم ترقيع غشاء البكارة والذي يتم عادة في عيادات نسائية شبه سرية متخصصة في هذا المجال، ما سينعكس بشكل كبير على سوق هؤلاء الأطباء الذين طالما احتكروا سوق المتاجرة بغشاء البكارة وبأسعار يحكمها ضعف المرأة وحاجتها لمثل هذه العملية، خصوصاً وأن الصناعي يتمتع بميزات عديدة كالأسعار الزهيدة والتخلص من العمل الجراحي والتخدير والابتزاز.
يذكر أن القصر العدلي بدمشق شهد العام المنصرم دعاوى جديدة صنفت تحت بند غش العذرية التي طالما كانت مجالاً خصباً للمتاجرة سواء من قبل أطباء النسائية أو من قبل المنتج الجديد الذي ولج أسواقنا مؤخراً.

--دي برس

همسه في إذن كل فتاه لــم تتـــزوج

2009-12-13T08:57:00.000-08:00

اختي الكريمة :

هل انتي سعيدة في حياتك ؟
هل تشعرين بالملل من الروتين اليومي ؟
هل تتحرجين من رؤية الناس لك وانت غير متزوجة أو عانس ؟
هل ترغبين بتغير روتينك اليومي بالزواج ؟
هل لك هدف من هذا الزواج ؟
و هل بوجهة نظرك أن بالزواج تتحقق السعاده ؟

اخواتي الكريمات .
هناك الكثير من الفتيات اللاتي خرجن من المدرسة او اللاتي تخرجن منها او من الجامعة او الكلية او المعاهد .. يضعن امامهن هدف بعد الحصول على الشهادة و هو الزواج .
اليس كذلك ..

ليس عيبا .. ان تفكر احداكن بذلك .. لكن عليها ان لاتتعلق بهذا الامر كثيرا .. لأنها لو وضعت ذلك في بالها ولم يتقدم لخطبتها أحد ... ستبقى حزينة مكتئبة مهمومة .. لانه لم يتقدم لها احد و ستشك بنفسها و بقدراتها و جمالها " لا أحد يرغب بي ,لا أحد يحبني , أنا لست جميله "وغيرها من الخواطر والافكار التي تراودها بإستمرار ..

وكذلك تبدأ بمقارنة نفسها بمن حولها ...
فصديقتها التي في نفس عمرها تزوجت ..
وابنة عمتها و ابنة عمها وهذه و تلك وهي لو تتزوج بعد
وغير ذلك انها تتحسس من أي كلمة تسمعها عن عدم زواجها لوقت متأخر

يااختي لم تُكبرين المسالة وتستبقين الاحداث ..
فكل شيء مقدر ومكتوب عند الواحد الاحد ...
وكل ما أنصحك به .. هو أن تهتمي " بوقتك " .. واستغليه بالمفيد والنافع .. واجعلي حديثك مع الفتيات التي بسنك .. عن اشياء مفرحة جميلة .. و أستمتعي بوقتك معهن .

عندما كنت صغيرة كان هدفك ان تكبري ..
و عندما كبرتِ أصبح هدفك أن تتعلمي و تدرسي ..
و عندما أنهيت فترة دراستك أصبح هدفك هو أن تتزوجي وأن تنشئي جيل صالح ..

لكن ان لم يتحقق هدفك الاخير .. ماذا ستفعلي ؟
هل ستحولي حياتك الى حجيم ؟ و ربما تصابي بالعقد النفسيه .

اختي الكريمة .. الزواج سنة من سنن الحياة في هذا الكون ..
وبالتاكيد انك تتمنين ان تجد نفسكِ يوما من الأيام عروساً جميله بفستانها الابيض مع عريسها .. و
سيتحقق ذلك ان شاء الله .. ولكن إن تأخر تحقيق هذه الأمنيه حاولي ان تحققي اهداف أخرى في الحياه حتى لاتتكدر حياتك بسبب امنية لم تتحقق بعد..

لاتنسي ان هنالك امنية وهدف .. الامنية تتمني ان تتحقق و لكن لاتسعين لتحقيقها اما الغاية و الهدف فانك تسعين بشتى الطرق لتحقيقهما ..
فاجعلي في حياتك الغايات و الأهداف اكثر من الأماني ..
امنيتك ان تتزوجي .. ان شاء الله ..
لكن اجعلي لنفسك غايات واهداف و أسعي لتحقيقها ... حتى تنفعك في دينك ودنياكِ ..
قد يكون تأخر زواجك خير لك فهناك أناس توفقوا في الزواج وهناك من لم يتوفق به .

والله سبحانه و تعالى يقول بما في معنى الأيه وعسى أن تكرهوا شيئا و هو خيرا لكم و عسى أن تحبوا شيئا و هو شرٌ لكم
وقد يكمن هذا الخير في ان تستفيدي من وقت فراغك .. في اشياء تنفعك في الدارين لا في الزواج .
فمثلا .. تعلمي مهارات عدة وأتقنيها .. تعلمي قراءة القران بشكل صحيح واتقني ذلك .. فتكسبي حسنات كثيرة باذن الله ..
..
إقرأي قصص الانبياء ... فهنالك من العبر والفوائد التي تجنيها من تلك القصص ماتحل بها مشاكلك .. فهم بالصبر ثبتوا وعلى الله توكلوا وبيقينهم بالله انتصروا ..

استمعي للأشرطة الدينية ... واسالي من حولك عن الجديد من الاشرطة ..
اجتهدي في المحافظة على الصلوات الخمس في وقتها ... و أداء العبادات على أكمل وجه .

تعلمي فنون الخياطه و التجميل و غيرها من الأعمال الفنيه و المهنيه النسائيه و إذا توفر لديك المال بإمكانك فتح مشغل للخياطه و محل كوافير و أعملي به بإتقان .

واخيرا: أسألي الله ان يوفقك وأن تقضي وقت فراغك بالمفيد والنافع .. ولاتنسي أن تدعي الله بكل صدق وبكل نية طيبة بان يرزقك بالزوج الصالح الذي يكون عونا لك في دينك ودنياك ... .
أختي الحبيبة .. هوني عليك و لا تستعجلي في أمر لا تعلمين هل هو من صالحك أم هو سبب شقاءك في الدنيا.

.. اعلمي أن ربك يقول فيما معناه أنا عند حسن ظن عبدي بي .. فو الله إذا جعلت شعارك الاسلام ورايتك لا اله إلا الله وعمرتي قلبك بحب الله عز وجل و أجتهدتي في عبادته ستجدين نور و سعادة في قلبك لا يجدها إلا المؤمنون الصالحون الأتقياء ..
لا تحسبي أن الزواج هو سبب سعادتك بل السعادة في الايمان بالله واتباع رضوانه وطاعته وتجنب معاصيه فكثير مِن مَن تزوجن ندمنّ كثيرا على زواجهن و تمنيّن لو أنهن مكثن طيلة حياتهن من غير زواج .

أدعي الله بكل ما فيه خيرا لك سواء كان هذا الخير في الزواج أم في غيره .

تحياتي

Quand notre corps crie au secours

2009-12-04T17:26:00.001-08:00

Il fait froid, l’hiver approche, on a sorti les manteaux et les gants. Et quand il fait froid, on a tendance à avoir faim. Alors on se gave, on mange sans restriction et ce n’est qu’après quelques jours qu’on en sent les effets. On fait un bon 38, voire on va vers un petit 40. On est malgré tout contente de prendre parce que le visage était plus que creusé, et on est heureuse de bien porter son pantalon. Les formes il faut en avoir, mais plutôt comme Beyoncé avec ses grosses cuisses galbées.

N’ayant pas envie (ou plutôt les moyens, parce que quelle femme refuserait de faire du shopping rien que pour elle ?) de refaire toute notre garde-robe, on a tout intérêt à faire attention en faisant ce qu’il faut pour ne pas finir par se détester, si ce n’est pas déjà le cas.

Primo : on se met dans le bain en courant chez Décathlon ou Intersport pour se motiver et s’acheter la tenue qu’il nous faut. Des pantalons de fitness sympa et des tops au top, des polaires de préférence. On s’achète une bonne paire de training, histoire de bien courir et d’éviter les entorses comme une paire de Mizuno (ma dernière acquisition), made in Japan, spécialement conçue pour le running.

Secundo : Fini les glaces et les chocolats, non c’est trop dur !!! D’autant que le chocolat est un excellent anti-stress, alors ok si c’est du noir et si c’est juste un carré tous les deux jours. Pourquoi pareille torture ? Parce que je vous rappelle les girls que notre patrimoine génétique veut que le surplus se concentre sur des zones bien spécifiques, et pas là où on voudrait, alors autant éviter les mauvaises surprises ! On mange sainement et on privilégie la bonne cuisine plutôt que les aliments trop gras et trop sucrés. Rassurez-vous, on peut toujours se faire plaisir, les nutritionnistes appellent ces entorses des « repas gala » ou des « plats plaisirs », mais une fois par semaine et puis c’est tout comme dirait l’autre.

Tertio : Buvez de l’eau ! Exit les boissons sucrées qui rongent les dents. Et si possible pensez à ne plus sucrer vos boissons chaudes surtout si vous les accompagner de gâteaux ou de confiture le matin. L’eau c’est bon pour les reins, bon pour la peau et c’est plus économique.

Enfin, fixez vous de vrais objectifs en planifiant vos heures de course à pieds ou mieux en vous inscrivant à un sport : l’important ,c’est de bouger. En tout cas une chose est sûre, quand on investit dans des séances de sport on se sent le devoir d’y aller, autrement on se dit que c’est de l’argent jeté par les fenêtres ! Le mieux est de courir au moins trois fois par semaine à raison d’une heure voire une heure et demie. On respire correctement ou on apprend à respirer pour éviter les points de côté.

Rappelez vous que si vous le faites, c’est avant tout pour votre bien-être. Et si vous ne vous voyez pas sortir pour faire du sport, il existe de nombreux moyens de faire du fitness à la maison, bien au chaud, le tout étant de prendre le temps et de se motiver.

Alors on se ressaisit les girls. On pense au ventre plat et aux jambes fuselées, on se dit que c’est pour soi et non pour se soumettre au diktat de la mode. Ce n’est pas l’apologie de la maigreur qui est faite ici mais bien celle du bien-être. Parce qu’il faut tout de même garder ce qu’il faut, là où il faut.

Marre de se morfondre devant la glace et de sentir la cellulite s’installer. Aux grands maux les grands remèdes; on court et avec le sourire s’il vous plaît !

....

هدم 36 وكرا لممارسة الدعارة والزنا والفساد في الجزائر

2009-12-01T13:31:00.000-08:00

تنفس أمس سكان قسنطينة وعنابة الصعداء بعد عملية الهدم والغلق التي طالت بؤر الفساد في أكبر مدينتين بشرق الجزائر والتي طالت 36 وكرا للدعارة والزنا والفساد”.

وأضافت: “ففي قسنطينة استبشر سكان واد الحد خيرا عندما تحركت البلدوزر لتهديم أوكار الفساد التي كانت موجهة للحرفيين فتم تحويلها للمنحرفين..

ورغم شكاوى المواطنين وتطرق الشروق اليومي لهذه الأوكار منذ عام 2004، إلا أن الوضع لازم مكانه وبلغ عدد الأوكار 36 محلا يعود بناؤها إلى التسعينيات، وهي تقع في حي مسكين وقرب أجمل مسجد بقسنطينة”.

وتابعت: “وقد وقعت عدة جرائم قتل في هذا المكان.. ومورست في هذه المحلات كل أنواع الرذيلة واستقبلت خمارات فوضوية، ولجأت السلطات العمومية إلى الجرافة وسط تعزيزات أمنية قوية وفرحة عارمة لدى السكان، خاصة أن السكان طالبوا بتحويلها إلى مساحة خضراء .

وتلقوا وعودا جادة بتحويلها إلى مبتغاهم، وفي المقابل ناشد سكان أحياء سيدي مبروك مثل عبابسة الطاهر وحميد بن تليس عبر رسالة للسلطات وضع حد لنشاط مطعم تقليدي تحول حسبهم إلى ملهى لا أخلاقي مشبوه”.

محمد سامي

عبد الله

Sexy Fulla Al Jazairia

2009-11-30T14:35:00.000-08:00

Fulla Al Jazairia also known as Fulah El Jazairia, Folla Jazairiya is an Algerian singer.

Fulla Al Jazairia debut album was released in 2004 and was entitled Badr 14. In the year 2005, Fulla released her second album entitled Ahla El Maghna, the album took the Algerian star to a higher level of fame. Lama Ra Eato is her third album which contains seven songs. Enta Habibi is one of the best songs in her third album. Fulla Al Jazairia has a signed music contract with the biggest record company in the Middle East, Rotana. Fulla told the public at a news conference in Dubai that Syrian singer Asala Nasri and her husband Tareq Al Aryan helped her to enter into Egypt.

...

جزائريات مولعات بوشم الحواجب

2009-11-29T22:00:00.000-08:00

يسمى أيضا التاتو والحرقوس
يبدو أن وشم الحواجب أو ما يطلق عليه اسم ''الحرقوس'' بات موضة العصر. يكفي أن تمر عبر كبرى شوارع العاصمة والتي تشهد انتشارا ملحوظا لصالونات الحلاقة والتجميل، لترى أن من أهم ما تعرضه ذات المحلات من خدمات ممثل في الوشم التجميلي الخاص بالحواجب.
في جولة لنا عبر بعض شوارع الجزائر العاصمة حاولنا استطلاع آراء بعض الفتيات اللواتي لجأن إلى وشم حواجبهن، إلى جانب أخريات أكدن لنا أنه رغم إعجابهن بموضة وشم الحواجب لكن خوفهن من مضاعفات صحية من جهة ومن مخالفة رأي الدين في المسألة جعلهن يتراجعن عنها، في الوقت الذي أكدت لنا بعض من اعتمدن الوشم وقبلن الحديث معنا، أن لمسة الجمال التي أضفاها وشم حواجبهن على هيئتهن الخارجية أغناهن عن الاعتبارات الأخرى.
ومن بين هؤلاء ''سليمة'' وهي طالبة بفرع الترجمة اعتمدت على ''التاتو'' لتجميل حواجبها لأنها كانت تعاني من انعدام الشعر وسط حاجبها الأيسر بسبب تعرضها لحادث سقوط خلال طفولتها، وهو ما خلق لها مركب نقص لتجد ضالتها في طريقة وشم الحواجب التي أرجعت لها ثقتها في نفسها، خاصة وأن نتائج العملية كانت جد ناجحة.
وتجدر الإشارة إلى أن وشم الحواجب التجميلي يعتمد على تقنية إدخال اللون إلى داخل الجلد بشكل دائم أو لفترة محددة حسب رغبة الزبونة.
ويتم ذلك عبر استخدام إبرة الوشم الطبيّة وألوان مستخرجة من مواد عضوية وطبية غير مسببة للحساسية وتتراوح أسعار التاتو بين 1000 و6000 دج.
ويظهر أنه مثلما كان لوشم الحاجبين سمة الجمال كان له في أحيان أخرى سلبيات ونقمة على الجمال. بل قد يتسبب حتى في تشوّهات على مستوى الوجه. ومثال ذلك إحدى الفتيات اللواتي التقيناهن بأحد محلات التجميل والذي قصدته طالبة لنجدتها من تشوّه حدث لها على مستوى الوجه، حيث عمدت في زيارة لها إلى سوريا إلى وشم حاجبيها بطريقة دائمة، ثم ندمت على ما فعلته وأرادت استرجاع حواجبها الطبيعية، فعمدت إلى إطالتها، في انتظار تمكنها التقرب من مختص في التجميل لنزع الوشم ويتطلب نزعه تقنيات متطورة ووقتا أطول قد يمتد إلى العديد من الحصص، لتجد ذات الفتاة نفسها بأربعة حواجب، حاجبين منها طبيعيين والآخرين حصيلة الوشم.

الجزائر

جزائريات يخترن العنوسة طواعية

2009-11-29T21:53:00.000-08:00

ضربن بعرض الحائط المثل القائل ''ظل رجل ولا ظل حائط
'يظهر أن كثيرا من فتياتنا خاصة المتعلمات واللواتي استطعن تأمين حياتهن بتوفر منصب عمل قار ورفيع، إلى جانب سكن فردي وسيارة، اكتسبن حرية تصرف في الحياة جعلتهن يفضلن الاستغناء عن الزوج، مما تسبب في ظهور حالات متعددة من ''العنوسة الاختيارية'' التي باتت رقعتها تتوسع يوما بعد يوم، وتتغذى من الاستقلالية التي اكتسبتها الفتاة الموظفة سواء إزاء أسرتها أو قدرتها المادية.
كثيرات هن فتيات الجزائر اللواتي وضعن النجاح نصب أعينهن، وبداياته من النجاح الدراسي الذي حصدن مراتبه الواحدة تلو الأخرى، ليفزن بعدها بمناصب عمل مميزة جعلتهن مرتاحات ماديا وسهلت لهن تحصيل عديد متطلبات الحياة العصرية، مستغنيات تماما عن فكرة الزواج والخضوع، حسب اقتناعهن، لـ ''ظل رجل'' يطمس معالم شخصيتهن، مفضلات ظل الحائط الصلب الذي بنينه لأنفسهن، معارضات بذلك أصول المثل المصري القائل ''ظل راجل ولا ظل حيطة''. واحدة من هذه الحالات تختصرها الآنسة ''حياة''، اختصاصية في طب النساء بأحد مستشفيات الجزائر العاصمة، ''40 سنة''، سألناها عن موقفها من الزواج وتكوين بيت فردت قائلة: ''اخترت طواعية أن أكون عانسا لأنني أرفض الزوج بمفهومه السلطوي والموجود بكثرة.. بحثت كثيرا بين من تقدموا لخطبتي عن شريك حياة يقدر اهتماماتي ويفهمني، ولكني لم أعثر عليه.. فقبلت بلقب ''عانس'' على تكملة مشوار حياتي مع شخص أندم على الارتباط به بقية حياتي''. كما قالت ''جميلة'' إطار سام بإحدى الشركات الوطنية في الجزائر العاصمة، وعمرها 38 سنة، إنها استطاعت وبعد حصولها على منصب مسؤولية ضمن إحدى أكبر الشركات الاقتصادية، أن توفر لنفسها بيتا خاصا بها بوسط الجزائر العاصمة، مستقلة عن أسرتها التي تقطن خارج المدينة والتي لم تمانع ما اختارته الابنة، خاصة أنها بلغت من العمر ما يؤهلها لتحمل مسؤولية اختياراتها. وبحكم استغنائها، مثلما أكدته لنا عن الزوج الذي لن يكون في مثل حالتها إلا عبئا تجره أينما حلت، مع اقتناعها التام بالفكرة، لأنها لم تجد، لحد الساعة، إلا من يتقدم لها طمعا في سكنها مع تفاقم مشكلة السكن أو في مرتبها المعتبر، لجأت ''حياة'' إلى فكرة كفالة صغير يملأ عليها دنياها وكان لها ذلك. اليوم باتت ''جميلة'' مسؤولة عن التكفل بصغير لا يتعدى سنه العامين تتولى رعايته مساء لتودعه كل يوم قبل أن تداوم عملها إحدى دور الرعاية النهارية. سألناها عن مدى تأقلمها مع هذا النمط الجديد في حياتها وتعامل محيطها معها، فأكدت أنه نمط اختارته بمحض إرادتها وتتحمل مسؤولية تبعاته، مضيفة أن ما ميز تعاملات المحيطين بها بداية الأمر استغرابهم لجرأتها على ما أقدمت عليه وسط مجتمع رافض للفكرة من جذورها، لكنها أقنعت من يهمها أمرهم وتجاهلت الغير.
ويظهر من خلال الحالتين اللتين وقفنا عليهما أن الطموح العلمي للفتاة سبب جديــد في تفشي ظاهرة العنوسة وسط الجزائريين، حيث ترفض الفتاة ذات الطموح العلمي الزواج إلى غاية تحصيل الماجستير والدكتوراه، وطبعا فتحصيلهما يعني تغير شروطها في زوج المستقبل، ليبدأ بالتالي مسلسل الرفض حتى يفوتها قطار الزواج.. المشكل نفسه يطرح بحدة أقل لدى الفتاة التي حصلت على قسط بسيط من التعليم، والتي كانت في الماضي تحلم بأن تصبح زوجة وربة بيت، وتدرك أن الزواج سنة الله في أرضه. لكن تغير المفاهيم في أيامنا الحالية جعلها تعيش حالة صراع للأدوار، بعد أن أصبحت لا تفكر في دورها التقليدي فقط كزوجة وأم، بل أيضا في دورها كامرأة عاملة تخشى أن تتزوج من رجل يستولي على راتبها، وهو الزوج ذاته الذي تستطيع في نظرها الاستغناء عنه لعدم حاجتها له ماديا.

بورويلة
'

الفنانة زكية محمد لـ''الخبر"مصر محرّمة عليّ إلى حين اعتذارها رسميا لبلدي''

2009-11-29T21:51:00.000-08:00

صرّحت الفنّانة زكية محمّد أنها اتخذت قرار عدم التوجه إلى مصر، رغم المشاريع الكثيرة التي تربطها مع بعض الملحنين وكتّاب الكلمات المصريين، إضافة إلى تصوير فيديو كليب بداية من الشهر المقبل. وقالت في تصريح لـ''الخبر'': ''من يهين بلدي ويدوس على محرماته لن أتشرف أبدا أن أخطو على أرضه وأتنفس من هواءه، فكيف إذن الغناء فيه؟
وأوضحت الفنانة أنها باقية على قرارها إلى حين اعتذار مصر رسميا عن ما بدر من أبواقها الإعلامية، التي امتهنت الكذب وتزييف الحقائق وتظليل الرأي العام المصري.
وأضافت ''لقد حدث هذا كلّه من أجل البدء في حملة انتخابية غير معلنة مبكرة لصالح نجل الرئيس حسني مبارك، فسخروا إعلامهم المكتوب والسمعي البصري وفنانو المناسبات من أجل صب الغضب على الجزائريين شعبا وحكومة دون رادع أخلاقي أو سلطوي، بل وكسبت هذه الحملة مباركة وزير إعلامهم وتغاضي حكومتهم''. وأضافت أن الفنانين في الجزائر والفاعلين في كل المجالات قد ردوا على الإعلام المصري بالسكوت والتجاهل ما زادهم غيضاظا واشتعالا. وأكّدت ''أن هذا الرّد كان إيمانا منا بعدم جدوى النزول إلى الانحطاط الذي بلغه فنانو مصر الذي ظهر فنهم ومستواه جليا إلى كل العالم''.
وأوضحت زكّية محمّد في تعليلها لسلوك الإعلام المصري، أن مصر ومنذ عهد عبد الحليم الذي عاصر المطربة أم كلثوم والدّعاية المغرضة كان لها الدّور الكبير في افتعال الفضائح، حيث كان المغرضون من أنصار أم كلثوم يرشقون بالحجارة جمهور عبد الحليم والعكس صحيح أي أن شوكة الدّعاية في مصر كانت حادّة منذ ذلك الزمان.
وفي سياق آخر، قالت زكية محمد إن الفنانين الجزائريين ذهبوا إلى مباراة الخرطوم مناصرين ''بالكاسكيطا ولعلام'' وليس بالكعب العالي ومساحيق التجميل والجلوس في المنصة الشرفية ما يعلل نوعية الجماهير في كلا البلدين وأهدافهم.

القنوات الغنائية المصرية تمنع عرض أغانى مطربى الجزائر

2009-11-29T21:34:00.001-08:00

دنيا الوطن

قررت قنوات الأغانى الشهيرة فى مصر مثل مزيكا وميلودى التضامن ولأول مرة منذ ظهورها على الساحة التضامن وعدم عرض أى أغنية لمطربى ومطربات الجزائر على شاشاتها تضامنا مع الشعب المصرى فى الاعتداءات التى تعرض لها مجموعة من الفنانين والمشجعين المصريين فى السودان.

لم يكتف محسن جابر بحجب فقرة الشاب خالد من الحفل الذى اشترك فيه مع محمد منير يوم 12 نوفمبر الماضى عند إذاعة الحفل وللمرة الأولى على قنوات مزيكا فى العيد ولكنه قرر كذلك عدم إذاعة أى كليب من كليبات الشاب خالد وأيضا التراجع عن إذاعة أى كليبات لمطربين ومطربات الجزائر .

وهو نفس ماقررته قنوات ميلودى التى قررت عدم إذاعة كليبات الشاب مامى والمطربة فلة

.

الجزائر تطالب يسرا والهام شاهين والسقا بجوائز وهران

2009-11-29T21:30:00.000-08:00

قالت جريدة ''الخبر'' الجزائرية أن إدارة مهرجان الفيلم العربي لوهران، ستفصل في الأيام اللاحقة بشأن قرار الممثلين المصريين التنازل على الجوائز، حيث سيطالب هؤلاء بإرجاع التتويجات التي تحصّلوا عليها، بقيمتها المعنوية والمادية في نفس الوقت.

يأتي هذا الخبر، بعد مرور أسبوعين تقريبا على قرار يسرا وإلهام شاهين وأحمد السقا، وإعلانهم أمام وسائل الإعلام لبلدانهم، بعدم رغبتهم بالاحتفاظ بجوائز مهرجان الفيلم العربي لوهران في طبعته الثالثة الصائفة الماضية، بحجة تعاطفهم مع مناصري فريقهم الوطني لكرة القدم، الذين تعرّضوا حسب زعمهم إلى الاعتداء والإهانة.

من جهته استغرب المكلف بالاتصال حسان بن زراري على مستوى المهرجان، دخول الممثلين المصريين في صراع (دونكيشوتي) مع الجزائر قائلا ''رغم أنهم كانوا في قمة فرحتهم وتألقهم واندهاشهم للطريقة التي استقبلوا بها، فنحن رفعنا من شأنهم ليس كونهم مصريين، لا، بل لأنهم كغيرهم من الممثلين العرب الحاضرين في وهران، أردنا أن نثبت لهم أننا نقدّر الفن ونرفع من شأنه إلى درجة عليا''.

وأضاف بن زراري: ''لحد الآن لم نتلق في المهرجان رفضا رسميا لتلك الجوائز التي قدمناها إلى يسرا وإلهام شاهين والآخرين''.

كما ذكر بأن يسرا وإلهام شاهين كانتا في قمة سعادتهما خلال حضورهما لفعاليات المهرجان، وقال: ''لأن الجزائر أكرمتهم. يسرا التي تصفنا اليوم بأبشع الصفات بكت على المسرح وغنت مع أصوات ألحان وشباب واعترفت بعظمة الجزائر وقوتها.. أما إلهام شاهين فظلت تمدح فينا أشهرا طويلة بعد تكريمها بوهران.. بصدق لا أستطيع تفسير هذا التغير المفاجئ''.
أمام ضبابية قرار الممثلين المصريين، ورغم ثقة بن زراري، بأن هؤلاء ''لن يفعلوا شيئا مما صرّحوا به.. فهم مجبرون على الامتثال لإرادة نقابتهم القوية التي قد تغلق عنهم أبواب الرزق والظهور''، على حد قوله، إلا أنه اعترف: ''إن القرار بيد حمراوي حبيب شوقي، كل متوقف عليه لأنه هو رئيس المهرجان، ونحن ننتظر دخوله إلى الجزائر للفصل نهائيا في هذه المسألة''.

ولم يستعبد بن زراري الحديث عن مطالبة الفنانين المصريين المتوّجين بوهران بإرجاع المبالغ المالية التي استفادوا منها بوهران.

من جهة أخرى، كشف بن زراري، أن اتصالات حثيثة بين مجموعة من الفنانين الجزائريين، تطمح إلى التجمع وتوحيد الكلمة، لصياغة رد فاصل وواف بعد هجمة نظرائهم المصريين عليهم: ''سنرد بطريقة حضارية وبعيدة كل البعد على الطريقة المصرية ''.

...

سامر ونادية قصة حب جزائرية مصرية على أرض الإمارات تتحدى العاصفة الكروية

2009-11-29T21:23:00.000-08:00

ربما كانت حالة الأسرة التي تعيش في منطقة الخالدية بالعاصمة أبوظبي مختلفة عمّا عداها بين الأسر التي تعيش على أرض الإمارات وتتابع بكل اهتمام الليلة تفاصيل المواجهة المرتقبة بين المنتخبين المصري والجزائري لتحديد أيهما أحق بالتأهل للمرة الثالثة إلى نهائيات كأس العالم.

واختلاف المشهد في تلك الأسرة نشأ عن أن الزوج جزائري والزوجة مصرية، لذا زادت الأجواء سخونة في أوساط الأسرة، حتى قبل انطلاق المباراة.

ونقلت جريدة "الاتحاد" الإماراتية عن الزوج سامر العطار الذي يعمل مديراً لإنشاء المشاريع قوله :" أنه تعرف على زوجته المصرية نادية محمد منيب منذ أن تزاملا في مدرسة الشويفات، وتطورت قصة الحب بين التلميذين الصغيرين إلى أن تكللت بالزواج منذ ثلاثة أعوام".

ويعلق سامر على أجواء ما قبل المباراة التي تعيشها الأسرة "ضاحكاً":" إنها أشبه بالحرب الكلامية، فكل منا ينحاز لمنتخب بلاده إلى حد كبير، ولا يخلو الأمر من الاستفزاز، لاسيما أنني أواجه معسكراً قوياً يتمثل في زوجتي ووالدها، فكل منهما يتوقع فوز مصر، وكأن المباراة مضمونة بينما أرى أن المباراة يمكن أن تنتهي إما بالتعادل 1-1 أو بفوز مصر 2-1، وهي ما يعني تأهل الجزائر لنهائيات كأس العالم، وأتصور أن المباراة ستبدأ بهجوم ضاغط من منتخب مصر لتعويض فارق النقاط والأهداف، وهو ما يمكن أن يستثمره منتخب الجزائر في الهجمات المرتدة، ولو سجل منتخب الجزائر هدفاً فإن مهمة مصر ستزداد صعوبة بكل تأكيد".

وقال سامر :" أنه يتوقع أن يلعب رفيق الصايفي مهاجم منتخب الجزائر دوراً في إرهاق دفاع مصر خلال المباراة".

أما الزوجة نادية محمد منيب فترى أن مصر يمكن أن تحقق الفوز بنتيجة 1-3، ليحتكم الفريقان إلى مباراة فاصلة لتحديد من يتأهل لكأس العالم.

وعن المكان الذي ستتابع فيه المباراة قالت:" يبدو أنني سأكون مضطرة إلى مغادرة شقتي إلى منزل والدي حتى يكون كل من يشاهدون المباراة معي مصريين، أما زوجي فأترك له الشقة ليستضيف فيها أصدقاءه لتشجيع الجزائر، كما يحلو له، وبعد المباراة وحسب النتيجة، سيكون لكل حادث حديث، وكل ما أتمناه ألا تلقي النتيجة، مهما كانت، بظلالها على أجوائنا الأسرية، لأن ما بيننا أكبر بكثير من مجرد فوز أو خسارة مباراة مهما كانت أهميتها، وأتمنى أن تمر المباراة بسلام وفي أجواء أخوية لا تعكر صفوها أي أحداث غير رياضية".

واتفق سامر ونادية على أن ما بينهما من حب يمكن أن يتجاوز سريعاً أي آثار سلبية للمباراة التي تترقبها كل الجماهير العربية.

...

الطلاق مدمر نفسي للاطفال

2009-11-29T21:18:00.000-08:00

تشير الدراسات إلى أن الطلاق يمكن أن يكون مدمرا بالنسبة للأطفال تماما كوفاة أحد الوالدين. ولكن كل هذا يتوقف على الطريقة التي يدار بها هذا الوضع. فالصبيان هم أكثر عرضة من البنات. أصعب الفترات بالنسبة للأطفال هي فترات السنوات الأولى في حياة الطفل، من ثلاث إلى ست سنوات والمراهقة. ومع ذلك، فإن فترة المراهقة، هي الأكثر إيلاما لأنه في هذه السن، يكون الشباب بحاجة ماسة إلى علاقات تتسم بالأستقرارعلاوة علي قدرتهم في إدراك الأمور. ما لا يجب فعله هو التقليل من هذه الظواهر كأن يقال لهم أن (الأمر عادي )ولكن يجب الأعتراف بالاحتياجات العاطفية المتزايدة للأطفال في هذه الأوقات العصيبة. إن تلبية هذه الاحتياجات هي مهمة صعبة بالنسبة للآباء لأنهم هم أنفسهم في فترة أزمة حادة تتسم بالحزن، الشعور بالذنب والاضطراب.
في أعقاب الأنفصال تنجم لدي الأطفال ظواهر نفسية وسلوكية متفاوتة تكون بسبب عدم قبول الطفل لوضع لم يعتاد عليه حين يري أبويه لم يعودا سويا امامه كسابق عهدهما فتعتريه ظواهر نفسية سلوكية غير إرادية لتعبيره لاشعوريا عن رفضه أو حزنه حيال تلك الصدمة التي ربما لايتفهم أبعادها جيدا :
الأرتداد : كلما كان الأطفال أصغر سنا، كلما طالت فترة الحرمان، كلما زادت المخاطر. ويتطلب انفصال الآباء من الطفل أن يتكيف فجأة علي الوضع الجديد وإعادة تعريف كاملة لعالمه وهو ما يؤدي إلى حدوث تباطؤ في نموه، وحدوث فترة تراجع أو نكوص . ويميل الأطفال من 3 إلى 5 سنوات إلي محاولة انكار الانفصال عبر انتهاج سلوك مرتبط بمرحلة سابقة : "التبول" في الفراش، صعوبة اللغة، الكوابيس الكثيرة.
العدوانية : في أي سن، يعبر الأطفال عن الغضب في بعض الأحيان محاولين بذلك التوصل الى الطرف المذنب. هذا الغضب يمكن أن يفسر كنوع من إخراج لشعورا مكبوتا بالرفض والعجز. الأطفال لا يختارون هذا الأنفصال : فهم يعانون من قرار آبائهم، وبالتالي فهم يشعرون بالعزلة. الغضب الذي يحدث بعد صدمة الإعلان عن الأنفصال وهو رد فعل طبيعي، و يمكن اعتبار بناءة.
الحزن: في كثير من الأحيان يعيش الأطفال والمراهقون وحدهم. هذا الشعور العميق بخيبة الأمل حيث يزعزع الصورة التي لديهم عن أنفسهم وعن علاقتهم بالآخرين.
الشعور بالذنب: يتساءل الأطفال عن سلوكهم وتصرفاتهم السابقة، ويشعرون بالمسؤولية عن المنازعات التي حدثت بين والديهم أو عن قرارهما بالأنفصال. دون فهم "لماذا" ، فهم يستنتجون أنهم هم المسؤلون، وخصوصا في سن 8-9 سنوات.
الخوف من أن يتركهم الاباء: غالبا ما يترك الطفل مع الأم، وبالتالي يعتقد أنه قد فقد أباه لأنه لا يراه في كثير من الأحيان كما كان الحال من قبل. وبناء على ذلك، كثيرا ما يخافون أيضا من فقدان الأم لأن هذه الأخيرة بسبب هذه الحالة، ستضطر للعمل أو استئناف دراستها، وبدورها ستكون أقل تواجدا مع هذا الطفل.
محاولة المصالحة : لدي الأطفال رغبة قوية جدا، حتى بعد 10 سنوات، في التوفيق بين والديهم. فهم يبتكرون العديد من الخطط في سبيل ذلك، إذ أنهم يرون أن خطوة الأنفصال تنذر باضطرابات وتحمل نذر خطيرة .
وبخاصة في مرحلة المراهقة التي تتسم بسلوك واضح من اللا المبالاة . يمكن للطلاق أن يزيد من مشاعر القلق ولكن بشكل عام، يميل المراهقين إلى مزيد من الانسحاب من أجل مجابهة الألم الناتج عن تفكك الأسرة. بعد أن شهدوا صعوبات الحياة الزوجية، فإنه يشكك في صحة الزواج والأبوة.
تضارب الولاء : كل علماء النفس لا يوافقون على هذا المفهوم، ولكنهم جميعا يدركون أن الطفل يمكن أن يقدم الدعم لأحد والديه الذي يعتقد أنه هو الضحية والأكثر ضعفا. في هذه الحالة تتهيأ الظروف لظهور تضارب الولاء. كثير من الآباء لايرضون أن يكون أطفالهم علي علاقة إيجابية مع الزوج السابق. من ثم يتبلور الشعور لدي الطفل أنه دائما يخون أحد والديه : " إنني لا أستطيع أن أقول لوالدتي أنني أقدر اللحظات التي أعيشها مع والدي لأن ذلك الأمر يثير غضبها أو أنني إذا ما قلت شيئا ضد والدي، هكذا فأنا أخونه... " من هنا تكون هناك ضرورة لمساعدة خارجية ومتخصصة و وهناك حاجة لمساعدة الطفل للخروج من هذه الحلقة المفرغة

....

5 أشياء لا تعرفيها عن الدورة الشهرية

2009-11-29T21:15:00.000-08:00

بالرغم من أنك تقولين بانك تعرفين جسمك جيدا إلا أن هناك بعض الامور التي لا تعرفينها.
1. كلما زاد شعورك بالتوتر كلما زادت اعراض الدورة الشهرية السيئة. جربي الاسترخاء والهدوء، مثل اليوغا أو يمكنك أن تأخذي بنصيحتنا و تزوري الموقع الالكتروني التالي
: cuteoverload.com
2. الكافيين سيزيد من مزاجيتك. لذا قللي أو توقفي عن تناول الكافيين خلال الدورة الشهرية، وستشعري بالهدوء وزوال التوتر.يمكنك أن تأخذي بنصيحتنا وتجربي القهوة المنزوعة الكافيين خلال هذه الفترة.
3. من أعراض الدورة الشهرية عدم القدرة على التركيز. البروجسترون تتدخل في قدرتك النطقية لذا إذا كنت تشعرين بالتلعثم وغياب الكلمات، فالدورة الشهرية هي السبب. حاولي تأجيل المواعيد الهامة لما بعد هذه الفترة أو اكتبي افكارك قبل الاجتماع.
4. قد يكون الأمر معديا. هل زوجك يتصرف بمزاجية عندما تبدأ فترة الدورة الشهرية؟ هناك دليل بأن التغيرات في مستويات التستسرون يمكن أن تؤثر على الرجال بنفس طريقة الدورة الشهرية.
5. نور الشمس يمكن أن يخفف من الاعراض. اجلسي في مكان به اشعة شمس لمدة 20 دقيقة وستلاحظي تغيرا على مزاجك.

...

نجل وردة الجزائرية: والدتي لم تتعرّض لأي ضغوط في مصر

2009-11-29T21:04:00.000-08:00

قضت سيدة الطرب العربي وردة الجزائرية عيد الأضحى في بيتها بالقاهرة ولم تغادره، عكس ما أوردت بعض وسائل الإعلام العربية، التي قالت إنها تعرضت لحالة اكتئاب بسبب انتقادات جمهورها في مصر، لأنها أعلنت تأييدها للمنتخب الجزائري أمام منافسه المصري.

وجاء نفي شائعة مغادرة وردة لمصر التي احتضنتها منذ 30 عاما وعرفت فيها شهرتها الطاغية، على لسان نجلها رياض قصري الذي أكد لـ" العربية.نت" أن والدته "لم تغادر القاهرة منذ يوم التاسع تشرين الثاني (نوفمبر) الجاري، وقد تواصل معها يومي العيد وتبادلا التهاني".

وأكد رياض الذي يقيم بالجزائر، أن "والدته تابعت مباراة الخضر الأولى بالقاهرة والثانية بالخرطوم من بيتها في وسط العاصمة المصرية وقد شجعت الفريق الجزائري بقوة".

ونفى نجل السيدة وردة الجزائرية نقلا عن والدته "تعرضها لأية ضغوط أو اتصالات من جهات ما تلومها على إبداء تأييدها للفريق الجزائري"، كما نفى أن "تكون تعرضت لاكتئاب تأثرا بما كتبه الإعلام عنها".

وقال رياض تعليقا على الجدل الإعلامي الذي صاحب موقف السيدة وردة من مباراة الخضر والفراعنة: "من حقي والدتي أن تشجع منتخب بلدها، فهل يجوز أن نلوم شخصا ما إذا أعلن ولاءه لبلده الأم لمجرد أنه عاش في بلد آخر 30 عاما ومنحه هذا البلد الشهرة والنجاح".

وانتقد نجل السيدة وردة الجزائرية في حديثه لـ"العربية.نت" الجهات التي تصطاد في المياه العكرة، وهم هنا بعض وسائل الإعلام ومنتديات الإنترنت، على حد قوله، التي "حوّلت مباراة كرة قدم إلى سجل تجاري لخلق المشاكل".

رمضان بلعمري

أسبوع الفيلم العربي بميونيخ.. دعارة وشذوذ

2009-08-10T16:52:00.000-07:00

قدم أسبوع الفيلم العربي في مدينة ميونيخ الألمانية (18-24 يونيو الجاري) صورة للمرأة العربية اعتبرها البعض تضر أكثر مما تنفع؛ إذ عُرضت أفلام مصرية وجزائرية أثارت جدلا كبيرا لدى عرضها في بلدانها, إلا أن ذلك لا يمنع أن الأسبوع الذي تنوعت فيه الأفلام قدم في المحصلة سينما عربية جاذبة للألمان، بحسب العديد من النقاد والخبراء.

وتضمن الأسبوع العربي عرض الفيلم الجزائري "داليس بالوما" بحضور مخرجه "ندير موكنشيه" البالغ من العمر 44 عاما الذي ولد في باريس وتربى في الجزائر ودرس ما بين نيويورك ولندن وإيطاليا، وهو يرى نفسه حالة بين ثقافتين إسلامية وغربية ويحاول التعبير عن ذلك في أفلامه.

والفيلم من إنتاج جزائري فرنسي مشترك عام 2007 واستقطب لدى عرضه في ميونيخ عددا كبيرا من المتفرجين الألمان، بحسب الجهة المنظمة.

دعارة وشذوذ

هذا الإقبال تم إيعازه لموضوع الفيلم الذي يعالج قضايا حساسة مثل الدعارة والمثلية الجنسية والتي تعد خطا أحمر في المجتمعات العربية والإسلامية, وكان الفيلم قد سبب صدمة في الجزائر لجرأته، ومنعته السلطات الجزائرية من العرض بحجة عدم توفر نسخة عربية، باعتبار أن النسخة الأصلية للفيلم ناطقة باللغة الفرنسية.

غير أن أوساطا متابعة للقضية آنذاك رأت أن أسباب المنع تعود لأن الفيلم قدم صورة سيئة عن الجزائر؛ حيث يحكي عن عاهرة تدعى "ألجيريا" تدير شبكة كبيرة للدعارة، وتظهر في الفيلم بلباس يعكس ألوان العلم الجزائري: الأبيض والأحمر والأخضر.

وعرض خلال المهرجان فيلم جزائري آخر لنفس المخرج وهو فيلم "تحيا الجزائر" -إنتاج جزائري فرنسي عام 2004- الذي يرصد حياة ثلاث نساء من أعمار متفاوتة، وبتطلعات وأحلام مختلفة, تجمعهم ممارسة الدعارة على خلفية أحداث التطرف الديني التي شهدتها الجزائر.

ولاقى الفيلم استحسانا من الجمهور الألماني، بينما أغضب العرب والمسلمين الحاضرين فحاولوا الدفاع عن صورتهم؛ كون الأفلام مجرد تقليد للسينما الغربية وتعميم لحالات قليلة في الجزائر, منتقدين في حضور مخرج الفيلم محاولة البعض تقديم أفلام تغازل الغرب وتتفق مع أهوائهم وأفكارهم عن القهر، وتصوراتهم الوهمية عن وضع المرأة في الإسلام.

ودفع ذلك المخرج إلى التأكيد على وجود هذه الحالات في الجزائر والعالم العربي بصفة عامة، ومستشهدا بنساء رأوا أنفسهم في هذه الأفلام، ومضيفا: "دائما ما نريد طمس الحقائق بالسكوت عنها، ومهمة الفن التحدث عنها بصراحة وجرأة".

قضايا مهمة

كما شمل برنامج العروض الفيلم المصري "عمارة يعقوبيان" والذي يعالج نفس قضايا الفيلم الجزائري عبر حكايات مختلفة لسكان العمارة والتي تعكس بطريقة رمزية حال الشعب المصري, وجدير بالذكر أن الفيلم لاقى هجوما لدى عرضه في دور السينما في صيف 2006، وهو مأخوذ عن رواية بذات الاسم للروائي علاء الأسواني وقدمها للسينما المخرج مروان حامد.

وأكد إيدجار بلومه من جمعية "أورينت" الألمانية منظمة المهرجان أن اختيار مجموعة الأفلام جاء ليعطي نظرة مختلفة ومحايدة إلى حد كبير، ولا يصدم في نفس الوقت المشاهد الألماني بأكاذيب غير واقعية، أو صور بعيدة عن حياة المسلمين والعرب.

"فاختيار الأفلام -على حد قوله- جاء بناء على تناولها قضايا سياسية من منظور واقعي وقضايا اجتماعية مسكوت عنها في المجتمعات العربية على غرار الفيلمين الجزائريين اللذين يتطرّقان إلى وضع المرأة في الجزائر في ظلّ تزايد تأثير الإسلام السياسي على المجتمع وعلى منظوره للمرأة ولقضايا عدّة كالتحرر والمثلية الجنسية"، بحسب تقديره.

ونظم أسبوع الفيلم العربي في ميونيخ بمبادرة من جمعية أورينت الألمانية التي تسعى منذ سنوات إلى مد جسور التفاهم بين أوروبا والعالم العربي، وذلك بتمويل من وزارة الخارجية الألمانية ومعاهد جوته للغة الألمانية، وبالاشتراك مع المركز الدولي الألماني للتدريب والتطوير المهني (إينفينت).

وتسعى جمعية أورينت، التي تتخذ من مدينة لايبتسيج الألمانية مقرا لها، إلى تعريف الجمهور الألماني على الأدب والفن العربيين لإبحار الألمان في الثقافة العربية بعيدا عن الصور النمطية التي تظهر في عالم السياسة.

ضم برنامج أسبوع الفيلم العربي في ميونيخ 8 أفلام روائية طويلة من دول عربية مختلفة من الأردن مرورا بمصر ووصولا إلى المغرب، بالإضافة لأفلام قصيرة لمخرجين شباب من مصر, تسلط الضوء على مشاكل وتطلعات الشباب العربي، وتضع الأصابع على قضايا اجتماعية وسياسية حساسة.

أفلام عربية

وعلى الرغم من أن الأفلام المصرية والجزائرية حظيت بنصيب الأسد من عدد الأفلام المشاركة في الأسبوع، إلا أن عددا من الأفلام العربية الأخرى من فلسطين والمغرب سجلت هي الأخرى حضورا متميزا، واستقطبت عددا كبيرا من هواة الفن السابع ومن الراغبين في التعرف على الثقافة العربية، وخاصة أن كل الأفلام كانت مترجمة باللغة الألمانية.

من أهمها الفيلم الفلسطيني "ملح هذا البحر" الذي يعالج قضية سياسية كبيرة تتجاوز الحدود الإقليمية في تطرقه إلى قضية الشرق الأوسط والصراع الإسرائيلي الفلسطيني، فالفيلم من إنتاج عام 2008 وإخراج المخرجة الفلسطينية الأصل الأمريكية الجنسية آن ماري جاسر، ويحكي قصة الوطن والحرية، الفيلم من بطولة سهير حماد وصالح بكري، ويعرض رؤية يختلط فيها الشخصي بالعام، والذاكرة بالراهن، والحلم بالواقع لشابة فلسطينية الأصل أمريكية الجنسية "ثريا" تعود إلى وطنها فلسطين، محاولة استعادة حقها في الأرض والمال والعيش والحلم في بلدها.

وقد أثنت الجماهير الحاضرة في ميونيخ والتي كان أغلبهم ألمان بحسب صحيفة سوددويتشه الألمانية على الفيلم؛ لأنهم رأوا صورة لم يروها من قبل عن الفلسطينيين والصراع العربي الإسرائيلي, صورة بعيدة عن نشرات الأخبار والبرامج السياسية المعقدة.

ومن الأفلام الجزائرية الأخرى التي عرضت أيضا "بركات" من إخراج جميلة صحراوي، من مواليد 1950، وقد تقاسمت بطولته كل من رشيدة براكني وفطومة بوعماري، فيما توزع السيناريو بين المخرجة جميلة صحراوي والسيناريست الفرنسي سيسيل فير غافتي، وتبدأ الأحداث سنة 1990، باختطاف زوج البطلة آمال (رشيدة براكني) من طرف جماعة مسلحة، بسبب انتقاداته اللاذعة للعمليات الإرهابية التي شهدتها الجزائر في الفترة بين 1990ـ1999، وتبدأ البطلة رحلة البحث عنه، والفيلم إنتاج 2006.

كما عرض الفيلم المغربي "ملائكة الشيطان" إخراج أحمد بولان -إنتاج 2007 - الذي يصور مواجهة بين فرقة موسيقية والمد الأصولي.

قصيرة مصرية

نالت الأفلام المصرية القصيرة التي قدمها معهد جوته فرع مصر استحسان الجمهور لتناولها موضوعات مختلفة ومنها فيلم "همس الجنون" وطوله 15 دقيقة للمخرج مصطفى يوسف عن قصة للكاتب الكبير نجيب محفوظ.

وفيلم "الآتي" للمخرج الشاب محمد ممدوح ومدته 10 دقائق ويناقش الفيلم فكرة الحلم الأبدي لكل أسرة عربية في انتظار المولود الولد الذي يعني حياة ممتدة في المجتمعات العربية.

وعرض فيلم "يوم الإثنين" للمخرج تامر السعيد والذي يحكي عن زوجين يقرران عيش حياتهم بحرية فتبدأ حنان البطلة وزوجها في تجربة أشياء طبقا لرغباتهما أي أن يترك كل شريك شريكه حرا طليقا على سجيته وينعمان بلحظات جميلة في يوم واحد من الأسبوع وهو يوم الإثنين.

كما عرض أيضا "المصعد" للمخرجة هديل نظمي والذي يعالج فكرة الانعزال القسري لفتاة محجبة داخل مصعد ينحصر تواصلها مع العالم الخارجي عبر الهاتف المحمول حتى تنتهي عزلتها بإعادة تشغيل المصعد

فيروز مصطفى